រចនាបថក្នុងការនិពន្ធប្រលោមលោកខ្មែរ

រចនាបថក្នុងការនិពន្ធប្រលោមលោកខ្មែរ

រចនាបថក្នុងការនិពន្ធប្រលោមលោកខ្មែរ

ដោយលោក នេត ចំរើន
(បេក្ខជនបណ្ឌិតផ្នែកអក្សរសិល្ប៍)
មន្ត្រីស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យានិងជាតិពន្ធុវិទ្យា
វិទ្យាស្ថានមនុស្សសាស្ត្រ និង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

១-មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការនិពន្ធប្រលោមលោក

មានកត្ដាចាំបាច់ជាច្រើន ដែលយើងត្រូវយល់ដឹងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ​ការ​និពន្ធ។ ប៉ុន្ដែ ជាដំបូងមុននឹងមានការកើតឡើងមកនៃប្រលោមលោក​ពាក្យរាយ​នេះ ខ្មែរយើងគឺពិតជាមានមូលដ្ឋានគ្រឹះរ៉ឹងមាំនៃការនិពន្ធរបស់​ខ្លួនរួច​ទៅ​ហើយ  គឺមិនមែនទើប តែចេះនិពន្ធនៅដើមសតវត្សរ៍ទី២០នេះ​ តាមរយៈ​ការហូរចូលនូវ​វប្បធម៌​បារាំង មកក្នុងអក្សរសាស្ដ្ររបស់ខ្លួននោះទេ។ ពាក្យ «ប្រលោម​លោក» នេះ ខ្មែរយើងបុរាណបានហៅថា ជារឿងបែបសាស្ដ្រាល្បែង ឬ រឿងល្បែង  ជា​ប្រភេទរឿងប្រឌិត ដែលអ្នកនិពន្ធតាក់តែងឡើង​ ដើម្បីប្រលោមចិត្ដ​មនុស្ស​ឱ្យបានសប្បាយរីករាយតែប៉ុណ្ណេះ។ ឯក្បូនខ្នាតនៃការនិពន្ធវិញ គឺកើតឡើង​តាំងពីសម័យមុនអង្គរមកម្លេះ តឹកតាងដែលអាចធ្វើជាអំណះអំណាងបាន គឺតាមរយៈកាព្យ បទពាក្យបួន បទបថ្យាវត្ដ បទកាកាតិជាដើម ដែលខ្មែរយើង​ចេះនិពន្ធតាំងពីសម័យមុនអង្គរមកម្លេះ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ ឈានមកដល់​សម័យ​អង្គរ សម័យក្រោយអង្គរ (មានសម័យ លង្វែក សម័យឧដុង្គ និង សម័យ​ចតុមុខជាដើម) ដូនតាខ្មែរកាន់តែបានបង្កើតក្បូនខ្នាតនៃការសរសេរ​បានកាន់​តែចើនថែមទៀត ជាក់ស្តែងគ្រាន់តែទម្រង់នៃការនិពន្ធកំណាព្យនាពេលនោះ ខ្មែរយើងមានរហូតដល់ ៩៨ របៀបឯណោះ ហើយរបៀបនិពន្ធទាំងនោះ ត្រូវ​បាន​គេប្រើប្រាស់ប្រែប្រួលទៅស្ថានភាព និង ពេលខុសៗគ្នាដែរ។ ឧទាហរណ៍ ដូចជា បទបថ្យាវត្ដ បទពាក្យប្រាំពីរ បទពាក្យប្រាំបី ជាដើម គេនិពន្ធសម្រាប់ តែដំណើររឿងដែលកំសត់ លំបាក ទួញសោក តែប៉ុណ្ណោះ។ រីឯបទពំនោល បទបន្ទោលកាកជាដើម គេយកនិពន្ធក្នុងគ្រាសប្បាយ ក្នុងភាពមោះមុត ឬ ភាព​ខឹងច្រឡោត  ពេលសង្គ្រាមជាដើម ដូចជា តួអង្គក្រុងរាពណ៍ខឹងសម្បា ចំពោះព្រះរាមជាដើម។  ឯស្នាដៃវណ្ណកម្មអក្សរសិល្ប៍វិញ ក៏ឃើញថាមាន​ច្រើន​ណាស់ដែរ ដូចជា រឿងរាមកេរ្ដិ៍ រឿងក្រុងសុភមិត្រ រឿងទុំទាវ ល្បើកអង្គរ ជាដើម គឺមានច្រើនណាស់។ ពុំនោះសោត ការនិពន្ធវិញក៏ឃើញថា ខ្មែរយើង គោរពទៅតាមទំនោរ និង និន្នាការច្បាស់លាស់ផងដែរ ដូចជា និន្នាការ​ព្រាហ្ម​និយម និន្នាការពុទ្ធនិយម និង ខេមរនិយមជាដើម គឺគ្រប់ស្នាដៃទាំងអស់​មិន​អាចកាត់ផ្ដាច់ពីនិន្នាការទាំងនេះបានឡើយ ហាក់បីដូចជាអក្សរសិល្ប៍បារាំង​ដែលមាន​ចលនាតន្ដីនិយម ចលនាតថនិយម និង អណ្ដែអណ្ដូងនិយម​នោះដូច្នេះផងដែរ។ ជាងនេះទៅទៀត រាល់ស្នាដៃដែលសរសេរដោយ​និន្នាការ​ព្រាហ្ម​និយម គឺតែងតែលើកសរសេរនូវតេជៈបរមីរបស់អាទិទេពទាំងបី មាន​ព្រះ ព្រហ្ម ព្រះសិវៈ និង ព្រះវិស្ណុ ហើយបណ្ដុះបង្អាប់ដល់សភាវៈអាក្រក់ មាន​យក្ស មា ជាដើម។ រឿងដែលសរសេរក្នុងនិន្នាការបែបពុទ្ធនិយយមវិញ ជា​ទូទៅ អ្នកនិពន្ធច្រើនតែចាប់ផ្ដើមដោយការរំលឹកដល់គុណ ព្រះពុទ្ធ ព្រះ​រតនៈត្រៃ គុណ​មាតាបិតា គុណគ្រូបអាចារ្យ ជាដើម។ ឯរឿងនៅក្នុងនិន្នាការ​បែបខេមរៈ​និយមវិញ អ្នកនិពន្ធរមែងរៀបរាប់ពីសកម្មភាព និង ដំណើររឿង ដែលពោរ​ពេញទៅដោយការផ្សងៗព្រេង និង ស្នេហា សងសឹក ប្រមាថ ព្យាបាទ និង សង្គ្រាមជាដើម ដូចជា រឿងហង្សយន្ដ រឿងសព្វសិទ្ធិ រឿងសង្ខសិល្ប៍ជ័យ និង រឿងទុំទាវជាដើម)។ ដូច្នេះឃើញថា ដូនតាខ្មែរបានបន្សល់ទុកនូវទម្រង់នៃការ​តែង​និពន្ធដ៏ច្រើន ដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ។

រីឯប្រលោមលោកពាក្យរាយនេះទៀតសោត ពិតមែនតែមានរបៀប​នៃការសរសេររបស់វា យើងបានទទួលឥទ្ធិពលពីអក្សរសិល្ប៍បារាំងក៏ដោយ ក៏​មួយចំណែកធំ អ្នកនិពន្ធខ្មែរបានពឹងផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរបៀប​និពន្ធរបស់​ដូនតាខ្លួនដែលបន្សល់ទុកឱ្យមកផងដែរ ពោលគឺអ្នកនិពន្ធយើងទទួលយក​ទាំង​​របៀប​សរសេរបែបបារាំង និង ទាំងរបៀបសរសេរបែបបុរាណរបស់​ដូនតា​ខ្លួន ព្រមទាំងនិន្នាការជាដើម មកវេញត្បាញបញ្ចូលគ្នា។ ឧទាហរណ៍​ ដូចជា រឿងកូលាបប៉ៃលិន រឿងសូផាត រឿងផ្កាស្រពោន ជាដើម ដែលជាប្រលោម​លោកពាក្យរាយមុន​ដំបូងគេនៅកម្ពុជានោះ ក៏និន្នាការពុទ្ធនិយមនៅតែត្រូវបាន​អ្នកនិពន្ធជ្រើសរើសយកមកប្រើប្រាស់នៅក្នុងសាច់រឿងដដែល។  ឯវិធីសាស្ដ្រ​មួយ​ចំនួនធំ ក៏ត្រូវបានអ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយនេះ កែច្នៃពីការនិពន្ធជាបែប​កំណាព្យ​ មកជាប្រលោមលោកទៅវិញ ដូចជា របៀបប្រើរូបាម្មណ៍ជាដើម។

ម្យ៉ាងវិញទៀត មូលដ្ឋាននៃការនិពន្ធនេះ គឺពឹងផ្អែកលើកត្ដាជាច្រើន​ណាស់ ដែលអ្នកនិពន្ធត្រូវយកចិត្ដទុកដាក់ ហើយដែលចំណុចទាំងនេះ​ គឺជា​ក្បួន​ខ្នាតត្រឹមត្រូវក្នុងការនិពន្ធ គឺមិនមែនដូចទស្សនៈមួយចំនួន ដែលលើក ឡើង​ថា ការនិពន្ធប្រលោមលោកញាក្យរាយ គឺពុំគោរពទៅតាមក្បួនខ្នាត​ត្រឹម​ត្រូវ គឺស្រេចតែលើការនឹកឃើញរបស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗនោះទេ គឺការនិពន្ធ​របៀប​នេះ វាប្រៀបដូចជាសម្លដែលមិនដាក់គ្រឿងយ៉ាងដូច្នេះ ហើយវាគ្មាន​តម្លៃ​ជា​ស្នាដៃអក្សរសិល្ប៍មួយយ៉ាងពិតប្រាកដនោះឡើយ។ ដោយមើលឃើញពី​ទស្សនៈ​ខាងលើនេះហើយ ទើបស្មេរព្យាយមធ្វើការសិក្សាស្រាវជ្រាវ​ប្រមូលចងក្រងនូវ​មូលដ្ឋានគ្រឹះសំខាន់ៗ ក្នុងការនិពន្ធមកបរិយាយខាងក្រោមនេះ ដើម្បីជាពន្លឺ​មួយដល់អ្នកនិពន្ធជំនាន់ក្រោយ ឬ បញ្ញាជនដែលមានឧបនិស្ស័យ​ក្នុងការ​និពន្ធ ឬ អ្នកចង់ក្លាយខ្លួនជាអ្នកនិពន្ធជាដើមនោះ។

២-ភាពជាអ្នកនិពន្ធ

ជាការពិតណាស់ អ្នកនិពន្ធ ជាប្រធានវិស័យ ឯស្នាដៃនិម្មិតកម្ម​ជា​វត្ថុវិស័យ។ ដូច្នេះ ទស្សនៈលោកីយរបស់អ្នកនិពន្ធ ជានិច្ចកាលតែងតែកំណត់​បានយ៉ាងច្បាស់លាស់ នូវប្រភេទស្នាដៃនិម្មិតកម្មរបស់គាត់ ដែលស្ដែងចេញឱ្យ​ឃើញនូវលក្ខណៈវណ្ណៈ លក្ខណៈប្រជាជន លក្ខណៈជាតិ ជាកំណត់។ ដូចជា អ្នកនិពន្ធ បាល់ហ្សាក់ (Balsac) ជាតិបារាំង បាននិយាយថា «សរសេរក្រោម​ពន្លឺនៃ​សច្ចៈភាពអមតៈពីរយ៉ាងគឺ សាសនា និង របបរាជាធិបតេយ្យ» ឯលោក​តុលស្ដយ (Leo Tolstoy) អ្នកនិពន្ធរ៉ូស្សីដ៏ល្បីល្បាញក៏បនលើកឡើង​ពីទស្សនៈ​ប្រឆាំងចំពោះវណ្ណៈថ្នាក់លើ ដោយធ្វើការ រិៈគន់យ៉ាងខ្លាំងក្លា​ចំពោះអារម្មណ៍​និយម ថយក្រោយនិយម និង ធម្មជាតិនិយម [1] នេះហើយ គឺជាភាពនៃ​អ្នក​និពន្ធ។ ដូច្នេះហើយ ភាពជាអ្នកនិពន្ធនេះ គឺត្រូវពឹងផ្អែកលើកត្ដាបី​យ៉ាងជា​កំណត់ ទី១ ៖ គឺទុនវប្បធម៌ ទី២ ៖ គឺទុនជីវភាព និង ទី៣ ៖​ ទុន​ទេព​កោសល្យ​សិល្បៈក្នុងការនិពន្ធ។ ទុនទាំងបីនេះផ្សារភ្ជាប់គ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយ​ជះឥទ្ធិពល ដ៏ធំធេងចំពោះស្នាដៃនិម្មិតកម្ម  ហើយប្រសិនបើគ្មានទុនណាមួយ​ជាមូលដ្ឋាន ទេ នោះមិនអាចគ្រប់លក្ខណៈជាអ្នកនិពន្ធបានឡើយ។

២.១-ទុនវប្បធម៌

ទុនវប្បធម៌ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ នៃទស្សនៈលោកីយរបស់អ្នកនិពន្ធ  ដែលនាំឱ្យគាត់មានភាពម្ចាស់ការ ទៅលើស្នាដៃនិម្មិតកម្មរបស់គាត់ ដែល​ពោរ​ពេញដោយទស្សនៈ ឧត្ដមគតិ មនោគមវិជ្ជា និង ការយល់ឃើញដ៏ពិត ប្រកដ​របស់គាត់ ទៅលើតថភាពសង្គម ដែលគាត់បានលើកឡើងបង្ហាញ ហើយ​ទុន​វប្បធម៌របស់គាត់នេះ វាមានតម្លៃគ្របដណ្ដប់ទាំងស្រុងលើសច្ចរស កុសលរស និង សោភ័ណ្ឌរស់នៅក្នុងវណ្ណកម្មរបស់គាត់ ឱ្យពោរពេញដោយភាពរស់រវើក និង មានតម្លៃគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ ទុនវប្បធម៌នេះ គឺជាចំណេះដឹងរបស់អ្នក​និពន្ធ​ម្នាក់ៗ ដែលបានទទួលមកពីការសិក្សា ការត្រិះរិះ ពិចារណា ការឈ្វេងយល់ សន្សំពីដំណាក់កាលមួយទៅដំណាក់កាលមួយ រហូតធ្វើឱ្យគាត់មានទស្សនៈ និង ឧត្ដមគតិ យល់ឃើញត្រឹមត្រូវចំពោះសច្ចភាព។ ដូច្នេះហើយ ទើបបានជា សិល្ប៍វិទូអាឡឺម៉ង់ឈ្មោះ ហ្គើត (Johann Wolfgang von Goethe) “១៧៤៩-១៨៣២ ” បានកំណត់ថា «ស្នាដៃសិល្បៈណាក៏ដោយ ទោះបីធំក្ដី តូចក្ដី រៀបរាប់ល្អិតល្អន់ច្រើនក្តី តិចក្ដី សុទ្ធតែស្ថិតក្នុងគំនិតមួយជាកំណត់ » [2]

ដូច្នេះ ទុនវប្បធម៌របស់អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗ គឺមិនដូចគ្នាទេ វាតែងតែមាន​ភាព​ខុសប្លែកគ្នាជារឿយៗ ទៅតាមអ្វីដែលពួកគាត់បានរៀនសូត្រចេះដឹង តាម​កម្រិតនៃការពិចារណា យល់ឃើញ ពោលគឺទុនវប្បធម៌នេះហើយ ដែលអាចឱ្យ គេចាត់ថ្នាក់ស្នាដៃរបស់គាត់ក្នុងប្រភេទបែបណាមួយជាកំណត់។ ឧទាហរណ៍ ដូចជា អ្នកនិពន្ធ សុទ្ធ ប៉ូលីន តាមរយៈស្នាដៃរបស់គាត់ មួយចំនួនមានជាអាទិ៍ រឿង «ជីវិតឥតន័យ» រឿង «អ្នកផ្សងព្រេងអារាត់អារាយ» និង រឿង «ចំតិត ឥតអាសូរ» ជាដើម ធ្វើឱ្យគេចាត់ទុកគាត់ជាអ្នកនិពន្ធ ប្រភេទទស្សនៈវិជ្ជាឥត​ន័យ បែបទស្សនវិទូអាល់ប៊ែកាមុស។ អ្នកនិពន្ធ អ៊ឹម ថុក តាមរយៈស្នាដៃរឿង «គូលី​កំណែន» និង រឿង «ថៅកែចិត្ដចោរ» ជាដើម ដែលបានរិៈគន់យ៉ាងខ្លាំង​លើ​របបមូលធននិយម របបសក្ដិភូមិនោះ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថា ជាអ្នក​និពន្ធ​ដែល​មានទំនោរខ្លាំងលើវណ្ណៈអធន ហើយជាអ្នកនិពន្ធដែលយល់ថា​វណ្ណៈ​អធនជាវណ្ណៈ​ត្រឹមត្រូវ។ អ្នកនិពន្ធ ឌឹក គាម និង ឌឿក អំ តាមរយៈ​ស្នាដៃ​​រឿង «ភូមិតិរិច្ឆាន» លោកទាំងពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធដែល​មាន គំនិតរើបម្រះ​ពីអាណានិគមបារាំង ការពារ​ផលប្រយោជន៍របស់ប្រទេស​ខ្មែរ នាំ គំនិតរាស្ដ្រ​ខ្មែរឱ្យ​ងើប​ឡើង ធ្វើការតស៊ូ​ប្រឆាំង​​នឹង​របបអាណានិគមក្នុង​សម័យ នោះ។ អ្នកនិពន្ធ សួន សុរិន្ទ តាមរយៈ​ស្នាដៃរឿង «ព្រះអាទិត្យ​ថ្មីរះលើ​ដែន ដីចាស់» ដែលលើកសរសេរពីភាព​ល្អ​ប្រសើរនៃជីវភាពរបស់​ប្រជា​រាស្ដ្រ​ ក្នុង​របបរាជានិយម (ឆ្នាំ១៩៥៣-១៩៧០) លោកក៏ត្រូវបាន​គេចាត់​ទុកថា ជា​អ្នក​និពន្ធដែលបានយកចិត្ដទុកដាក់លើជីវភាពរបស់ប្រជាជន។ ឯអ្នកនិពន្ធ ឡឹក រ៉ារី តាមរយៈស្នាដៃរឿង «ជាតិស្ដ្រី» វិញ ដែលលោកសសេរលើកតម្កើងតម្លៃស្ដ្រី  ត្រូវបានសង្គមជាន់ឈ្លីក្នុងដំណាក់កាលនោះ លោកក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា​អ្នកនិពន្ធលើកតម្កើងស្ត្រី។

ដូច្នេះ សរុបសេចក្ដីទៅយើងឃើញថា ទុនវប្បធម៌ជាចំណេះដឹង​របស់​អ្នក​និពន្ធ ហើយក៏ជាកត្ដាកំណត់កម្រិតនៃស្នាដៃនិម្មិតកម្មរបស់អ្នកនិពន្ធផង​ដែរ។

២.២-ទុនជីវភាព

ទន្ទឹមនឹងគ្នានេះ អ្នកនិពន្ធក៏ជាមនុស្សនៅក្នុងសង្គមផងដែរ។ គាត់រស់​នៅ​ក្នុងសង្គមបែបណា គាត់តែងតែទទួលឥទ្ធិពល និង ការយល់ឃើញ​ពីសង្គម​នោះបែបនោះដោយចៀសមិនរួច ព្រោះអ្វីដែលគាត់បានឃើញ បានស្គាល់ និង បានប្រឡូកនោះ វាបានហូរចូលទៅតម្រៀបគ្នាជាផ្នត់ៗ នៅក្នុងខួរក្បាលរបស់​គាត់។ គឺព្រឹត្ដិការណ៍សង្គមនេះហើយ ដែលជាអ្នកផ្ដួចផ្ដើមឱ្យគាត់លេចចេញ​នូវ​ទស្សនៈលោកីយ៍ចំពោះស្នាដៃនិម្មិតកម្មរបស់គាត់នោះ។ ដូច្នេះហើយ បានជា​គេនិយាយថា អ្នកនិពន្ធជាភ្នែកច្រមុះរបស់សង្គម គាត់ជាអ្នករាយការណ៍នូវ​ព្រឹត្ដិការណ៍ស​ង្គមដោយយកចិត្ដទុកដាក់ ដែលផ្ដល់នូវតម្លៃជាកំណត់មួយ វិជ្ជមាន ឬ អវិជ្ជមាន។ ដូច្នេះហើយទើបអ្នកនិពន្ធដែលល្បី ជានិច្ចកាលស្នាដៃ​របស់គាត់តែងបានផ្សារភ្ជាប់នូវជីវភាពសង្គមនោះដោយពិតប្រកដ។ គាត់រស់​នៅ​​ក្នុងសង្គមនោះ គាត់ត្រូវតែយល់ដឹងច្បាស់ពីសង្គមនោះ តាំងពីវប្បធម៌ ជីវ​ភាពប្រជាជន ស្ថានភាពស្រុកទេស។ល។ គ្រប់បែបយ៉ាង អ្វីដែលនៅជុំវិញខ្លួន គាត់ គឺសុទ្ធតែស្ថិតនៅក្នុងការសង្កេត តាមដានរបស់គាត់ទាំងអស់ ហើយវាបាន​ចូល​ជ្រៅទៅក្នុងញាណរបស់គាត់ ដែលនាំឱ្យគាត់ផ្ដួចផ្ដើមចេញបាននូវ​ទស្សនៈ​​លោកីយ៍កំណត់និម្មិតកម្ម។ ឧទាហរណ៍ ដូចជាអ្នកនិពន្ធ ដែលរស់នៅស្រុក​បារាំង ឬ អាម៉េរិក ហើយមិនដែលស្គាល់សង្គមខ្មែរនោះ តើធ្វើម៉េចនឹងសរសេរ​ពីសង្គមខ្មែរបានទៅ?

ដូច្នេះហើយបានជា ម៉ាក់ អ្នកនិពន្ធបារាំងដ៏ល្បីល្បាញមួយរូប បាន​សរសេរថា «អ្នកនិយាយស្មោះត្រង់ យល់ដឹងជ្រៅជ្រះ វិសេសវិសាល​ចំពោះ​តថភាព» ចំណែកឯអ្នកនិពន្ធ តុលស្ដយ ជាតិ រុស្សី វិញ គាត់មានការយល់ដឹង​ឥតខ្ចោះ ចំពោះប្រទេសរុស្សីជនបទ ចំពោះជីវភាពរស់នៅរបស់ពួកម្ចាស់ដី និង កសិករ។

ឯអ្នកនិពន្ធខ្មែរយើងមួយចំនួនវិញ ក៏បានសរសេរយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះពី​តថភាពសង្គមនៅក្នុងសាច់រឿងរបស់គាត់ដែរ ដូចជា លោក នូហាច តាមរយៈ​រឿង «មាលាដួងចិត្ត» បានធ្វើឱ្យគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ ពីជីវភាពសង្គមខ្មែរ​នៅក្រោមរបបអាណានិគមបារាំង។ បើគ្រាន់តែគាត់បានអានពីការរៀបរាប់​ អំពី​​ដំណើរជិះរថភ្លើង ពីបាត់ដំបងមកភ្នំពេញវិញ របស់តួអង្គ ទិឃាវុធ និង នាងចូឡាមុនី នោះ គឺសមល្មមអាចឱ្យគេយល់បានពីស្ថានភាពសង្គមខ្មែរ​នា​ពេលនោះទៅហើយ ឬអាចឱ្យគេដឹងទៀតថា សូម្បីតែការជិះរថភ្លើងនាពេល​នោះក៏គោរពទៅតាមឋានៈតួនាទីដែរ ហើយធ្វើឱ្យគេមើលឃើញពីភាពប្រេះ​ស្រាំរវាងកម្ពុជា និង ថៃ ដោយពេលនោះទឹកដីភាគខាងលិច មានបាត់ដំបង បន្ទាយមានជ័យជាដើម ក៏ស្ថិតនៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ថៃនៅឡើយ[3]។ ចំណែក​ឯអ្នកនិពន្ធ អ៊ឹម ថុក ដែលជាចាងហ្វាងកាសែតវត្ដភ្នំ នាឆ្នាំ១៩៥៦ នៅក្នុង​ស្នាដៃ​រឿង «គ្រូបង្រៀនស្រុកស្រែ» (១៩៥៧) លោកក៏បានលើកយក​មក​បង្ហាញ​​ពី​ជីវភាពកសិករ កម្មករ ជាវណ្ណៈអធន ដែលជាអ្នកទន់ខ្សោយបាន ត្រូវទទួលការ​ជិះជាន់ពីវណ្ណៈមូលធននាយទន់។ ចំណែកឯអ្នកនិពន្ធ ទី ជីហួត (១៩៥២-១៩៨៧) ក្នុងស្នាដៃរឿង «វិលរកទ្រនំ» លោកបានលើកយកពីជីវភាព​របស់​ប្រជាជន ក្រោយរបបប៉ុលពតត្រូវដួលរលំ សតិអារម្មណ៍របស់ប្រជាជនមិន​នឹងនរ ប្រទេសជាតិត្រូវបែកបាក់ ដោយសារភាគីជម្លោះ​នយោបាយជាច្រើន​នៅ​តែច្បាំងគ្នាដណ្ដើមឈ្នះចាញ់នៅឡើយ។

នេះហើយជាទន់ជីវភាពរបស់អ្នកនិពន្ធ។ អ្នកនិពន្ធដែលល្អ គឺជាអ្នក​និពន្ធ​ដែលស្គាល់ពីសង្គមនោះបានច្បាស់។ បើគាត់ចង់សរសេរពីពេស្យាចារ គាត់​ត្រូវស្គាល់ពីជីវិតពេស្យាចារ ស្គាល់ពីភ្លើងពណ៌ ស្គាល់ពីស្ថានភាពគ្រប់​យ៉ាង​របស់នារីរកស៊ីផ្លូវភេទទាំងនោះ។ ប្រសិនបើគាត់ចង់សរសេរពី​កុមារអនា​ថា គាត់ត្រូវការសង្កេត តាមដានពីដំណើរជីវិតដ៏វែងឆ្ងាយរបស់ក្មេង​អនាថា​ទាំង​នោះ ទើបគាត់អាចយកដំណើរជីវិតរបស់ពួកគេ មកវេញត្បាញជាខ្សែរឿង​មួយបាន ហើយបើគាត់ចង់សរសេរពីសង្គមរបស់ពួកមន្ដ្រីវិញ គាត់ត្រូវ​ប្រឡូក​ឱ្យស៊ីជម្រៅទៅលើរបៀបរស់នៅ ថាតើពួកមន្ដ្រីទាំងនោះគេរស់នៅក្នុងជីវភាព​យ៉ាង​ដូចម្តេច តាំងពីរបៀបស្លៀកពាក់ កាយវិការ ភាសានិយាយស្តី របៀបរបប​ចូលហាងយ៉ាងម៉េច របៀបឱបស្រីយ៉ាងម៉េច របៀបពុករលួយយ៉ាងម៉េចជាដើម  ទើបស្នាដៃរបស់គាត់មានសុក្រិត្យភាព ពោលគឺមិនខុសអ្វីពីអ្នកកាសែត ណែត ថៃល័រ (nat Thaylor) ជាដើម ដែលព្រោះតែចង់បានពត៌មានពីមេដឹកនាំ​ឃាតករ ប៉ុលពត គាត់ត្រូវផ្សងគ្រោះថ្នាក់ចូលទៅអន្លុងវែង​ តំបន់ខ្មែរក្រហម​ត្រួតត្រា​អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយនោះ ដើម្បីបនសម្ភាសន៍ និង ថតរូប (១៩៩៧ ) ក្នុងពេលដែលតំបន់នេះ នៅមិនទាន់ធ្វើសមាហរណកម្មនៅឡើយ​ដូច្នេះដែរ។

ដូច្នេះហើយ ទើបបានជាគេនិយាយថា អ្នកនិពន្ធល្បីៗក្នុងអតីតកាល ពុំមែនគ្រាន់តែមានទស្សនៈលោកីយ៍ជឿនលឿនប៉ុណ្ណោះទេ ក៏ប៉ុន្ដែ នៅមាន​ទន់​ជីវភាពសម្បូរបែបមួយទៀតជាកត្ដាសំខាន់។

២.៣-ទុនទេពកោសល្យសិល្បៈ

ជាដំបូង ស្មេរមានបំណងចង់ឱ្យអ្នកអានយល់ដឹងពីពាក្យ «អ្នកនិពន្ធ» សិន។ ពាក្យអ្នកនិពន្ធនេះ មានច្រើនប្រភេទណាស់ គឺមិនសំដៅតែលើ​អ្នកនិពន្ធ​ប្រលោមលោក អ្នកនិពន្ធចម្រៀង អ្នកនិពន្ធខ្សែភាពយន្ដនោះទេ គឺសំដៅទៅ អ្នកបង្កើតស្នាដៃថ្មីទាំងអស់ មានទាំងស្នាដៃវិទ្យាសាស្ដ្រ ស្នាដៃស្រាវជ្រាវ បើ​សូម្បី​តែ​អ្នក​ប្រមូល​ចងក្រងស្នាដៃក៏អាចហៅថាអ្នកនិពន្ធបានដែរ។ តែអ្វីដែល​ស្មេរចង់បរិយាយនៅទីនេះ គឺ «អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក» ដែលខុស​ប្លែក​ពីពាក្យ អ្នកនិពន្ធបែបវិទ្យាសាស្ដ្រ បែបអ្នកស្រាវជ្រាវដទៃទៀត។ ព្រោះថា ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានទុនវប្បធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់ មានទុនជីវភាពសម្បូរបែប គាត់​ពិតជាអាចសរសេរស្នាដៃបាន ហើយក្លាយជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់ ប៉ុន្ដែ រូបគាត់​នោះ​មិនប្រាកដថាអាចក្លាយជាអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកម្នាក់បាននោះទេ។ ព្រោះថា ពាក្យ «អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក» នេះគឺខុសប្លែកគ្នាពីពាក្យ «អ្នកនិពន្ធ» ក្នុង​មុខវិជ្ជាដទៃត្រង់ថា «អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក» មិនត្រឹមតែទាមទារឱ្យមាននូវ​ទុនវប្បធម៌ ទុនជីវភាព ប៉ុណ្ណោះទេ គឺទាមទារឱ្យមាននូវទុន​ទេពកោសល្យ​សិល្បៈ ក្នុងនិម្មិតកម្មថែមទៀត។ ដូច្នេះហើយ បានជាគេមើលឃើញថា មានមនុស្សជាច្រើន ប្រាថ្នាចង់ក្លាយជា «អ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក» ម្នាក់ តែ​មានមនុស្សតិចណាស់ ដែលបានទទួលពាក្យនេះដោយសក្ដិសម នោះគឺភាព​ប៉ិន​​ប្រសព្វនៃទេពកោសល្យសិល្បៈក្នុងនិម្មិតកម្មនេះហើយ ដែលជាអ្នក​បង្ហាញ​ដ៏ពិសេស នូវគំនិតរូបរម្មណ៍ និង លោកទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ហើយប្រសិន​បើ គ្មានទេពកោសល្យនេះទេ អ្នកនិពន្ធពិតជាមានការលំបាក ពុំអាចចូលជ្រៅទៅ​ក្នុងមនុស្សជាតិខុសៗគ្នាបានទេ ពុំអាចថែបំប៉ុន និង បំផុសឡើងវិញនូវផ្ទាំង​ជីវ​ភាពចម្រុះពណ៌ ដែលប្រកបដោយសិល្ប៍មនោសញ្ចេតនា ជាទីចាប់អារម្មណ៍​ដល់អ្នកអានបានឡើយ។ ហេតុដូច្នេះហើយ បានជាអ្នករិៈគន់រុស្សីឈ្មោះ ប៊ីយេ​លិនស្គី បានលើកកម្ពស់ទស្សនៈនិយម សតិអារម្មណ៍ កម្រិតយល់ដឹង និង សង្កត់ខ្លាំងលើទេពកោសល្យ សិល្បៈរបស់អ្នកនិពន្ធ [4]

ដូច្នេះ ទេពកោសល្យសិល្បៈនេះហើយ ដែលជាអ្នករុញច្រាននូវលោក​ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធ ឱ្យសម្ដែងចេញបានជោគជ័យ។ ព្រោះវាមាននាទីជាអ្នក​បង្កើតរូបាម្មណ៍គ្រប់បែបយ៉ាង ជាអ្នកផ្ដល់នូវមនោសញ្ចេតនាគ្រប់រសជាតិ  ផ្អែម​ ប្រៃ ល្វីង ជូចត់ សើច សប្បាយ រន្ធត់ ព្រឺព្រួច សោកសៅ ស្រក់ទឹកកភ្នែក ជាដើម ដល់មិត្ដអ្នកអាន ដែលនេះគឺជារសជាតិជីវិត ដែលត្រូវបានអ្នកនិពន្ធ​យកមកច្នៃ ជប់បង្កើតជាខ្សែរឿងមួយឡើងប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ។ ទាំង​នេះ​ គឺកើតឡើងពីសិល្បវិធីដ៏ប៉ិនប្រសព្វរបស់អ្នកនិពន្ធទាំងអស់ គឺកើតចេញ​ពីបេះដូងរបស់អ្នកនិពន្ធ បានន័យថា បើនិយាយពីទេពកោសល្យសិល្ប គឺ​និយាយ​ពីបេះដូង។ ដូច្នេះ បេះដូងរបស់អ្នកនិពន្ធគឺពិតជាខុសប្លែកជាខ្លាំង​ពី​បេះដូងរបស់មនុស្សទូទៅ ជាបេះដូងដែលពោរពេញទៅដោយមនោ​សញ្ចេត​នា​​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ ជាបេះដូងពេញដោយការស្រមើស្រមៃ អណ្ដែតអណ្ដូង រស់រវើក​ដោយខ្សែជីវិតរបស់មនុស្សទាំងឡាយ។ ដូច្នេះហើយបានជាគេនិយាយថា បឹង​មួយអាចឱ្យមនុស្សមើលឃើញផ្សេងគ្នា អ្នកកសិកម្មមើលឃើញថាបឹងនេះមាន ប្រយោជន៍សម្រាប់ស្រោចស្រពលើដំណាំកសិកម្ម។ ឯអ្នកទេសចរណ៍មើល​ឃើញ​​ថា បឹងនេះពិតជាមានសក្ដានុពលផ្នែកទេសចរណ៍មិនខាន នៅថ្ងៃ​អនាគត ឯអ្នកនយោបាយវិញក៏ចេះតែស្រមៃថា បឹងនេះអាចជាកន្លែងយុទ្ធ សាស្ដ្រ ធ្វើសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងភាគីម្ខាងទៀតបានយ៉ាងជោគជ័យ។ តែបែរជា​មក​គិត​ពីអ្នកនិពន្ធវិញ កែវភ្នែកអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក បែរជាមើលឃើញបឹងនេះ ជួនកាលលេចចេញនូវប្រវត្ដិស្នេហាដ៏កំសត់ និង ផ្អែមល្ហែមមួយ ជួនកាល​លេចចេញនូវដំណើររឿងដ៏ខ្លោចផ្សា ដែលទីនេះអាចជាទីបង្កើតរឿងសោក​នាដកម្មបែបណាមួយនោះ។ នោះហើយជាការរំញោចមួយនៃបេះដូង​របស់​អ្នកនិពន្ធ។

ម្យ៉ាងទៀត ទេពកោសល្យសិល្បៈនេះហើយ​ ដែលជាអ្នកផ្សាយទស្សនៈ មនោគមវិជ្ជាដ៏មានឥទ្ធិពលនោះ។ មានអ្នកនិពន្ធទស្សនៈវិជ្ជាជាច្រើន ដូចជា លោក សង់សាក់រូស្សូ (Jean-Jacques Rousseau) វ៉ាល់ទើស្កត (Sir Walter Scott) វ៉ិចទ័រហុយហ្គោ (Victor Marie Hugo) សង់ប៉ូលសាត (Jean-Paul Charles Aymard Sartre) ប៊ែណាដាំង ដឺសាំងព្យែ (Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre) លោកស្រីស្ដាល់ (Madame de Staël) និង អាល់ប៊ែកាមុស (Albert Camus) ជាដើម សុទ្ធតែជ្រើសរើសការតែងនិពន្ធប្រលោមលោក ដើម្បីផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពី​ទស្សនៈ​វិជ្ជារបស់ពួកគាត់ទាំងអស់។ ព្រោះមានតែប្រលោមលោកនេះ​ហើយ ដែលអាចស៊ីជម្រៅចូលទៅក្នុងបេះដូងមនុស្សបាន ហើយគេមិនអាច​ផ្សព្វ​ផ្សាយ​ពីទស្សនៈណាមួយដោយត្រង់ស្ដូកបាន បីដូចជាអ្នកនិពន្ធប្រលោម​លោក​ប្រាកដនិយមដ៏ល្បីរបស់បារាំងម្នាក់ ឈ្មោះ គ្លូស្ដាវ ហ្លូប៊ែរ (Gustave Flaubert) នាសតវត្សរ៍ទី១៩ ដែលបានពោលថា «ប្រយ័ត្ន! បើឥតសិល្បៈ​ក្រែង​អ្នកអានរកជម្រៅការពិតមិនឃើញទៅវិញទេដឹង» បើយោងទៅតាម ទស្សនៈ​របស់លោក Flaubert នេះ ការពិតមិនមែនតែរបស់របរដែលយើងឃើញ​នឹង​ភ្នែកនោះឡើយ។ ការពិតខ្លះវាពួនកប់នៅក្នុងរបស់របរ ឬ រឿងរ៉ាវនោះតែម្ដង ដូចជា ការបណ្ដែតអារម្មណ៍របស់មនុស្សក៏ជាការពិតមួយដែរ ហើយទាល់តែ​យកសិល្បៈទៅខ្វេះទើបវាចេញមកបាន[5]

បែរយើងមកសម្លឹងពីបរិបទសង្គមខ្មែរវិញ ក្រោយសម័យអាណានិគម​បារាំង ភាគច្រើនអ្នកនយោបាយខ្មែរដំណរក្រោយៗ បានជ្រើសរើសប្រលោម​លោកយកធ្វើជាអាវុធ បម្រើនយោបយរបស់ខ្លួន ដើម្បីប្រឆាំងភាគីម្ខាងទៀត​ដើម្បីអំណាច  ហើយអ្នកនិពន្ធក៏បានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការឃោសនា​របស់អ្នក​នយោបាយទាំងនោះ ជាក់ស្ដែងដូចជាអ្នកនិពន្ធ អ៊ឹម ថុក ជាដើម ដែលគាត់មាន​ទំនោរទៅរកលទ្ធិក្រហមនិយម គាត់មើលឃើញពីភាពជិះជាន់ របស់វណ្ណៈ នាយទុន មូលធន ឈ្មួញជិះជាន់លើវណ្ណៈអធន គាត់ក៏បាននិពន្ធប្រលោម​លោក​មួយចំនួន ដូចជា ស៊ឹមអ្នកបរឡាន គូលី កំណែន ថៅកែចិត្ដចោរ ជាដើម ឡើងមក ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយពីមនោគមវិជ្ជារបស់គាត់។ ឯអ្នកនិពន្ធ សុទ្ធ ប៉ូលីន វិញ គាត់មានទំនោរទៅលើពួកសាធារណៈរដ្ឋ ស្អប់ខ្ពើមចំពោះវណ្ណៈមូលធន នាយទុន សក្ដិភូមិ គាត់ក៏សរសេររឿងមួយចំនួន ដូចជា ជីវិតឥតន័យ ចំតិតឥត​អាសូរ អ្នកផ្សងៗព្រេងអារាត់អារាយជាដើម ដើម្បីបង្ហាញនូវគំនិត ទស្សនៈ​របស់​គាត់ដល់អ្នកអាន។ អ្នកនិពន្ធ សួនសុរិន្ទវិញ ក្នុងរឿង «ព្រះអាទិត្យថ្មី​រះ​លើដែនដីចាស់» គាត់បានសរសេរលើកតម្កើងរបបរាជានិយម បណ្ដុះបង្អាប់​របបត្រួតត្រាដោយពួកអាណានិគមបារាំង តាមរយៈតួអង្គសម។ នេះក៏ដើម្បី​ផ្សព្វផ្សាយគំនិតរបស់គាត់ផងដែរ។

ដូច្នេះឃើញថា ទេពកោសល្យសិល្បៈក្នុងនិម្មិតកម្មស្នាដៃ​អក្សរសិល្ប៍​បានដើរតួនាទីសំខាន់ណាស់ ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយពីគំនិត ទស្សនៈ និង មនោគម​វិជ្ជានានា ហើយអ្នកដែលចង់ក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ ក៏ត្រូវពឹងផ្អែកទៅលើចំណុច​ទាំង​បីផ្នែកនេះដែរ ទី១ គឺទុន វប្បធម៌ ទី២ គឺទុនជីវភាព ទី៣ គឺទុន​ទេព​កោសល្យសិល្បៈក្នុងនិម្មិតកម្មនេះតែម្ដង ហើយបើខ្វះទុនណាមួយនោះ គឺ​ប្រាកដ​ណាស់ថា គាត់មិនអាចក្លាយជាអ្នកនិពន្ធដ៏ល្អម្នាក់បានទេ។ ការខ្វះទុន​វប្បធម៌ ឬ ទុនជីវភាព តែបើមានទុនទេពកោសល្យ នោះគាត់ពិតជាអាច​សរសេរ​ស្នាដៃប្រលោមលោកមួយបាន តែស្ថិតនៅក្នុងកម្រិតមួយនៅឡើយ ប៉ុន្តែ​បើខ្វះទុនទេពកោសល្យក្នុងនិម្មិតកម្មហើយនោះ បើទោះបីជាគាត់មាន ទុនវប្បធម៌ និង ទុនជីវភាពហើយក៏ដោយ ក៏មិនអាចនឹងសរសេររឿង​ប្រលោម​លោកមួយបានផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ ដូចជា អ្នកនិពន្ធខ្មែរល្បីៗមួយចំនួនធំ ដូចជាលោក គង្គ ប៊ុនឈឿន លោក ទី ជីហួត លោក កាណែល ជាដើម  ពួកគេ​សុទ្ធតែបនឆ្លងកាត់ការសិក្សាកម្រិតទាប មិនទាំងចប់សញ្ញាប័ត្រមធ្យមភាគ​ត្រឹម​ត្រូវផង (Diploma) តែដោយសារពួកគាត់មាននិស្ស័យ និង ទេពកោសល្យ​សិល្បៈ​តាំងពីកំណើតមក  គឺបេះដូងដែលពោរពេញទៅដោយចំណង់​មនោ​សញ្ចេតនា ចូលចិត្ដមើល និង អានស្នាដៃរបស់គេបានច្រើន នោះទើបធ្វើឱ្យ​គាត់អាចចាប់ផ្ដើមសរសេររឿងប្រលោមលោកបាន។ ដូចជា លោក គង្គ ប៊ុន​ឈឿន ជាដើម លោកចូលចិត្ដអាន កាសែត ប្រលោមលោក និង ស្ដាប់​ចម្រៀងតាំងពីនៅក្មេង បើទោះបីជាខ្សែជីវិតរបស់លោកជួបការលំបាក វេទនា​បែបណា លោកបានកំណត់ចិត្ដរបស់លោកច្បាស់ថា លោកត្រូវតស៊ូឱ្យក្លាយ​ជាអ្នកនិពន្ធម្នាក់[6]។ ឯលោក ទី ជីហួត វិញ លោកផ្ដើមចេះនិពន្ធរឿងដំបូង ដោយសារលោក និង ប្រពន្ធមានរបរជាអ្នកលក់ និង ជួលសៀវភៅរឿង​ប្រលោមលោកដល់មិត្ដអ្នកអាន ហើយសៀវភៅប្រលោមលោករ​បស់អ្នក​និពន្ធ​ខ្មែរជាច្រើនដែលលោកបានអាន រួមផ្សំទាំងទេពកោសល្យពីកំណើតរបស់​លោក​ផង លោកក៏អាចសរសេររឿងប្រលោមលោកបាន  ហើយស្នាដៃរបស់​លោក​មុនដំបូងគេនោះ គឺរឿង  «អញមកដល់ហើយ»  ដែលជាប្រលោមលោក​បែបផ្សងព្រេង យុទ្ធគុណ ហើយបានធ្វើឱ្យមិត្ដអ្នកអានរំជើបរំជួល ភ្ញាក់ផ្អើលជា ខ្លាំងនាសម័យសាធារណរដ្ឋខ្មែរ [7]

៣-ទម្រង់ និង ប្រភេទប្រលោមលោក

៣.១-ទម្រង់ប្រលោមលោក

ជាទូទៅ គេបានចែកប្រលោមលោកជាបីទម្រង់ធំៗគឺ ៖

          -រឿងខ្លី

         -ប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី

         -ប្រលោមលោកខ្នាតវែង

ក-រឿងខ្លី  (Short Story)

រឿងខ្លីមានទម្រង់របៀបសរសេរត្រឹមតែពី-បីទំព័រ ឬ បើច្រើន​ណាស់​ គឺត្រឹមតែប្រាំទំព័រចប់តែប៉ុណ្ណោះ  ដែលវាប្រដុំប្រសងទៅនឹង​រឿង​ព្រេងបុរាណខ្មែរយើងដែរ តែគ្រាន់តែរឿងរបៀបនេះមានឈ្មោះ អ្នកនិពន្ធ និង កាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវ។ បើតាម World book (Wikipedia)[8] បានសរសេរបញ្ជាក់ថា  រឿងខ្លីត្រូវបានគេគិតតាំងពី​ចំនួនពាក្យដែល​ប្រើប្រស់នៅក្នុងរឿងនោះថែមទៀត ហើយប្រវែងនៃ រឿងខ្លីមានចាប់ពី​១០០០ពាក្យ-៧៥០០ពាក្យ ប៉ុន្ដែ មានក្រុមអ្នកនិពន្ធខ្លះទៀត​កំណត់​រហូត​ពី ១០០០-២០.០០០ ពាក្យឯណោះ។

ម្យ៉ាងទៀត រឿងខ្លីនេះ គឺជាប្រភេទប្រលោមលោកប្រឌិតខ្លីមួយ​ដែល​ចាប់កកើតនៅក្នុងសង្គមខ្មែរ ចាប់តាំងពីប្រទេសយើងមានការ​រីក​ចម្រើន​ផ្នែក​សារព័ត៌មាន។ ចំណែកឯនៅសង្គមអឺរុបវិញ រឿងខ្លីចាប់​កកើត​ឡើងតាំងពី​សតវត្សរ៍ទី១៩មកម៉្លេះ ក្នុងពេលមានរីកចម្រើននូវ​ទស្សនាវដ្ដី  ហើយរឿងប្រភេទ​នេះមានភាពពេញនិយមជាខ្លាំង និង ត្រូវបានគេនិពន្ធឡើង ក្នុងបំណង​រិះគន់​សង្គមជាសំខាន់ (social criticism)។ គេនិពន្ធរឿងបែបនេះឡើង ដើម្បីចុះផ្សាយ​នៅក្នុងកាសែត ឬ ទស្សនាវដ្ដី ដែលជាផ្នែកមួយបម្រើអារម្មណ៍ដល់មិត្ដអ្នកអាន បន្ទាប់​ពីមើលពីព្រឹត្ដិការណ៍ដែលបានចុះផ្សាយហើយ ៗ ភាគច្រើន​ចុះផ្សាយ​តែ​​មួយលេខត្រូវចប់ បើវែងណាស់ត្រឹមបន្ដដល់លេខក្រោយប៉ុណ្ណេះ។ ការដែល​ធ្វើបែបនេះ គឺដើម្បីតម្រូវទៅតាមចិត្ដរបស់មិត្ដអ្នកអាន ដែល​មានពេលវេលាខ្លី​តែអាចអានរឿងមួយចប់បាន។

ឯសេចក្ដីនៅក្នុងសាច់រឿងប្រភេទនេះវិញ អ្នកនិពន្ធភាគ​ច្រើន​តែងតែ​លើកយក​បញ្ហារឿងតែមួយយកមកចោទ និង ដោះស្រាយតែ​ប៉ុណ្ណោះ  ព្រោះ​តម្រូវទៅលើទម្រង់សរសេរខ្លី និង ពេលវេលាខ្លីក្នុង​ការអាន តែក៏ទាមទារឱ្យអ្នក​និពន្ធធ្វើការបង្ហាញឱ្យលំអិត តាមរយៈបទ​ពណ៌នារបស់ខ្លួនក្ដី តាមរយៈពាក្យ​សម្ដីរបស់តួអង្គក្ដី គឺដើម្បីឱ្យអ្នកអាន​បានយល់ពីដំណើរដើមទង នៅក្នុង​សាច់រឿង។ ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធរឿងខ្លី ត្រូវសង្ខេបសកម្មភាព និង ការពិពណ៌នាឱ្យ​ខ្លី ហើយបង្កើតសាច់​រឿងឱ្យ​រស់រវើក ដោយការជាប់ទាក់់ទងគ្នា។ ជួនកាលរឿង​ខ្លីខ្លះ សាច់រឿងចាប់​ផ្ដើមត្រឹមតែមួយព្រឹក ឬ មួយថ្ងៃ ឬ មួយល្ងាច ហើយព្រឹត្ដិកាណ៍ក្នុង​សាច់រឿង កើតឡើងនៅកន្លែងមួយ និង បញ្ចប់ទៅវិញនៅកន្លែង​ដដែល។ ក៏ប៉ុន្ដែសាច់រឿងនោះ អាចឱ្យអ្នកអានយល់យ៉ាងច្បាស់ពី​អត្ថន័យ ខ្លឹមសារ ព្រោះជុំវិញបញ្ហារឿងនោះ អ្នកនិពន្ធបានលើក​បង្ហាញ​ដើមចមនៃហេតុអស់ហើយ [9]

ខ-ប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី (novelette)

ឯប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី គឺវានៅចន្លោះពីរឿងខ្លី និង ប្រលោម​លោកខ្នាតវែង ដែលត្រូវបានគេកំណត់ជាសាកលនូវ​ចំនួនពាក្យដែល​ប្រើប្រាស់ ក្នុងចន្លោះពី ៧៥០០-១៥០០០ពាក្យ[10] ហើយបើគិតពី​ទំព័រ​វិញគឺចាប់ពី១០ទំព័រ រហូតដល់១០០ទំព័រ។ ប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី ក៏ដូចជាប្រលោមលោកខ្នាតវែងដែរ តែខុសពីរឿងខ្លីឆ្ងាយបន្ដិច ដោយ​ប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី អ្នកនិពន្ធមានឱកាសបានរៀបរាប់ ពិពណ៌នា​បានក្បោះក្បាយបន្ដិច ប៉ុន្ដែ មិនទូលំទូលាយ និង លម្អិតដូចប្រលោម​លោកខ្នាតវែងទេ។ ឯដំណើររឿងវិញក៏ឃើញថា មានវគ្គ មានឈុត ឆាក បន្ដបន្ទាប់គ្នាផងដែរ។ តែជាទូទៅ ប្រលោមលោកប្រភេទនេះ អ្នក​និពន្ធភាគច្រើន គាត់ជ្រើសរើសតម្លើងឆ្អឹងរឿងតែមួយទេ ហើយអាច​មាន​ត្រឹមមួយបញ្ហាទៀត តែបើមានច្រើនក៏ត្រឹមតែពីរទៅបីបញ្ហាទៀត កើតឡើងត្រសងទៅតាម ដំណើររឿងផងដែរ។ ឯការបង្កើតតួអង្គវិញក៏​ឃើញថា អ្នកនិពន្ធមិនហ៊ានលោភលន់នឹងបង្កើតច្រើនដូចប្រលោម លោក​ខ្នាតវែងនោះទេ ព្រោះតួអង្គច្រើន បញ្ហានៅក្នុងផ្ទៃរឿងក៏ច្រើន​ដែរ។ បើតាមលោក ហង់រី ជេម (Henry James) ជាអ្នកជំនាញខាង​ប្រលោមលោកខ្នាតខ្លី ជនជាតិអាម៉េរិកកាំងមួយរូប លោកបានហៅ​ប្រលោម​លោកខ្នាតខ្លីថា «ទម្រង់ដែលផ្ដល់នូវភាពរីករាយមួយ blessed form[11]»។

គ-ប្រលោមលោកខ្នាតវែង (Novella)

បើតាមសមាគមអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោក មនោគតិវិទ្យាសាស្ដ្រ​អាម៉េរិកកាំងបានកំណត់ថា ប្រលោមលោកខ្នាតវែងនេះ​មានចំនួនពាក្យ​ពី ១៧៥០០ ដល់ ៤០០០០ពាក្យ ឬ លើសពីនេះថែមទៀត ហើយបើគិត​ជា​ទំព័រវិញ គឺចាប់ពី ១០០ទំព័រឡើងទៅ។ នៅស្រុកខ្មែរយើង អ្នកនិពន្ធ​ភាគច្រើនសរសេរត្រឹមតែ៣០០ទំព័រចុះក្រោមប៉ុណ្ណោះ។ តែក៏មានអ្នក​និពន្ធខ្លះដែរ ដែលគាត់សរសេរបានវែងរហូត ៦០០-៧០០ទំព័រនោះ ដូចជាអ្នកនិពន្ធ មិត្ដ សាខុន ជាដើម។ ឯប្រលោមលោកខ្នាត​វែង​របស់​ពួក​បស្ចឹមប្រទេសវិញ អាចមានចំនួនរហូតដល់ ៧០០-៨០០ទំព័រ​ឯណោះ។ ប្រលោមលោកខ្នាតវែងនេះហើយ ជាគោលដៅនៃការសិក្សា​ពីរចនាបថក្នុងការនិពន្ធរបស់យើង។

៣.២-ប្រភេទនៃប្រលោមលោក

ចំពោះការបែងចែកនូវប្រភេទប្រលោមលោកខ្មែរវិញ មានអ្នក​ប្រាជ្ញ​អក្សរសាស្ដ្រខ្មែរមួយចំនួន បានធ្វើការសិក្សា ស្រាវជ្រាវ ហើយក៏បានឯកភាពគ្នា​លើចំនុចជាច្រើននៃប្រភេទប្រលោមលោកនេះ។ តែទន្ទឹមឹងនោះ ក៏មានចំណុចខ្លះទៀត មិនទាន់មានការឯកភាពគ្នា ដែលយើងខ្ញុំនឹងលើក​បង្ហាញ​ដូចខាងក្រោម។

បើតាមលោក ឃីង ហុកឌី ក្នុងស្នាដៃរបស់លោក «ទិដ្ឋភាពទូទៅនៃ​អក្សរសាស្ដ្រខ្មែរ» លោកបានធ្វើការបែងចែកប្រភេទប្រលោមលោក ដោយ​យោង​ទៅលើបញ្ចែកវិធី របស់និពន្ធ ដូចជា [12]

          -ប្រលោមលោកបែបមនោសញ្ចេតនា

          -ប្រលោមលោកបែបផ្សងព្រេង ឬ អាថ៌កំបំង

          -ប្រលោមលោកប្រវត្ដិសាស្ដ្រ

         -ប្រលោមលោកស៊ើបអង្កេត ឬ ចារកម្ម

         -ប្រលោមលោកបែប នយោបយ និង សង្គម

         -ប្រលោមលោកបែបទស្សនៈវិជ្ជា និង ចិត្ដសាស្ដ្រ

លោក លាង ហាប់អាន នៅក្នុងស្នាដៃរបស់លោក «សិក្សា​អត្ថបទ» ភាគ២ លោកក៏បានធ្វើការបែងចែកប្រភេទប្រលោម​លោក​ដោយ​លោក​​សម្អាងទៅ​លើអក្សរសិល្ប៍ពួកបស្ចឹមប្រទេស ដែលហូរចូលមកស្រុក​ខ្មែរ[13]

          -ប្រលោមលោកបែបស្នេហា

          -ប្រលោមលោកក្នុងមនោសញ្ចេតនា

         -ប្រលោមលោកបែបមនោគមវិជ្ជា

          -ប្រលោមលោកបែបផ្សងព្រេង និង ប៉ូលីស

          -ប្រលោមលោកបែបប្រវត្ដិសាស្ដ្រ

          -ប្រលោមលោកបែបកាប់ចាក់

         -ប្រលោមលោកបែបឧត្ដមគតិនិយម

         -ប្រលោមលោកបែបតថនិយម

         -ប្រលោមលោកបែបមនោគតិនិយម

         -ប្រលោមលោកបែបវិទ្យាសាស្ដ្រ

         -ប្រលោមលោកសម្រាប់យុវជន

         -ប្រលោមលោកសម្រាប់កុមារ

ឯលោក ជួរ គារី [14]វិញ ដោយសម្អាងលើការពិនិត្យតែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ​លោក ក៏បានបែងចែកប្រលោមលោកសម័យបច្ចុប្បន្នត្រឹមតែបីប្រភេទ គឺ ៖

          -ប្រលោមលោកស្នេហា

          -ប្រលោមលោកកសាងជីវភាពខ្លួន

          -ប្រលោមលោកប្រវត្ដិសាស្ដ្រ

ដូច្នេះយើងឃើញថា រវាងលោក ឃីង ហុកឌី  និង លោក លាង​ហាប់​អាន អ្នកប្រាជ្ញទាំងពីរខាងលើនេះ បានយល់ស្របលើប្រភេទ​ប្រលោម​លោក​ភាគច្រើន ហើយក៏នៅមានចំណុចខ្លះដែលលោក លាង ហាប់អាន បានស្រាវ​ជ្រាវបន្ថែម។ ដែលជាការពិត ប្រលោមលោកពិតជាមានច្រើន​ប្រភេទ​យ៉ាង​ដូច្នេះមែន  ហើយរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គេបានមើលឃើញសង្គមខ្មែរ មានការរីកចម្រើននូវប្រលោមលោកបែបជីវប្រវត្ដិ (Biography novel) មួយផ្នែក​ទៀតហើយ តាមរយៈស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួន ដូចជា អ្នកស្រីប៉ាល់ វណ្ណារីរក្ស «ថ្ងៃប្រាំពីរមករាជាជីវិតទីពីររបស់ខ្ញុំ»  ជាដើម  ដែលរឿង​ប្រភេទនេះ​នៅសង្គមអឺរុប គេពេញនិយមណាស់។

ដូច្នេះឃើញថា ប្រលោមលោកមានការបែងចែកជាច្រើនប្រភេទ​ណាស់  ហើយអ្នកនិពន្ធគ្រប់រូប មុនពេលចាប់ផ្ដើមសរសេររឿងអ្វីមួយ​ក៏ត្រូវ​គិតដល់ថា តើរឿងដែលខ្លួនប្រុងសរសេរនោះស្ថិតក្នុងប្រភេទរឿងបែបណា។ ជារឿងបែប ស្នេហា ឬ ជារឿងបែបប្រវត្ដិសាស្ដ្រ ឬ ជារឿងបែបចារកម្ម ។ល។ ព្រោះ​ការ ដឹងរបៀបនេះ គឺជាវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ ដែលអាចឱ្យអ្នកនិពន្ធ​ខ្លួនឯងរៀបចំ​ឆ្អឹងរឿង និង បរិបទរឿងបានត្រឹមត្រូវ មិនប្រាស់ចាកសច្ចៈភាព (ឬបើនិយាយ​ភាសា​សាមញ្ញថា មិនឈ្លើយ) ដែលទាំងនេះ គឺជាវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធល្បីៗលើ​លោក​អនុវត្ដដោយជោគជ័យ។

៤-ខ្លឹមសំខាន់ៗរបស់ប្រលោមលោក

ទម្រង់ និង ប្រភេទ គឺគ្រាន់តែរូបរាងសម្បកក្រៅរបស់ប្រលោមលោក​តែប៉ុណ្ណោះ។ ចំណែកខ្លឹមនៃប្រលោមលោកយើងមិនទាន់បនដឹងនៅ​ឡើយទេ។ ជាទូទៅ គេបានចែកខ្លឹមប្រលោមលោកជាបីផ្នែកធំៗគឺ ៖

          -អត្ថន័យ

          -អត្ថរូប

          -អត្ថរស

៤.១-អត្ថន័យ

អត្ថន័យគឺជាបណ្ដុំគំនិត ឬក៏ ជាទស្សនៈលោកីយ៍របស់អ្នកនិពន្ធ ដែល​តែងតែបង្ហាញឡើង ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពិភពសត្យានុម័តនៅក្នុងផ្ទៃរឿង។ ដូច្នេះ​ក្នុងនេះ អ្វីដែលអ្នកនិពន្ធចង់បាន ចង់ឃើញ និង ឈឺឆ្អាលនោះ ត្រូវបានលាត​ត្រដាងបង្ហាញតាមរយៈបញ្ហាចោទ និង ដោះស្រាយជាច្រើន ដែលនេះហើយ​ជាដំណើររឿង ជាខ្សែជីវិត ដែលត្រូវបានវេញត្របាញ់ចូលគ្នា ចម្រុះរូបភាព ទាំងសប្បាយ ផ្អែមល្ហែម ឈឺចាប់ និង ជួរចត់ជាដើម។

មានអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនធំ មុនពេលដែលគាត់ចាប់ផ្ដើមសរសេររឿង​អ្វី​មួយ គាត់បានលើកយកអត្ថន័យនៅក្នុងសាច់រឿងរបស់គាត់នេះ យកមកចោទ និង ដោះស្រាយនៅក្នុងខួរក្បាលរបស់គាត់ជាដំបូងរួចទៅហើយ។ ព្រោះថា បញ្ហាចោទនេះហើយ ជាចំណុចគោលដំបូងដែលអ្នកនិពន្ធត្រូវគិត ដើម្បីច្នៃឱ្យ​ចេញជាដំណើររឿង ហើយសួរថា បើគ្មានបញ្ហាចោទទេ តើអ្នកនិពន្ធរៀប​ដំណើរ​រឿងមួយច្បាស់លាស់ម្ដេចបាន? ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធត្រូវកំណត់ឡើងនូវ​បញ្ហាចោទឱ្យបានច្បាស់សិន ទើបអាចរៀបចំ ជាសេនារីយូក្នុងសាច់រឿង​មួយ​បាន ហើយជាទូទៅ បញ្ហាចោទនៅក្នុងផ្ទៃរឿងមានច្រើនណាស់ តែអ្វីដែល​សំខាន់នោះ គឺមូលបញ្ហាមានតែមួយ ឯបញ្ហាដ៏ទៃទៀតគ្រាន់តែជាល្បោយ ឬ អន្លក់សម្រាប់លំអរផ្ទៃរឿងប៉ុណ្ណោះ។

ចំពោះការលើកឡើងនូវបញ្ហាចោទក្នុងផ្ទៃរឿង អ្នកនិពន្ធអាចធ្វើឡើង​ដោយ​ពីរករណី  ៖

          ទី១ ៖ ការលើក ឡើងនូវបញ្ហាដោយផ្ទាល់ ដោយត្រង់ៗ

          ទី២ ៖ ការលើកឡើងដោយប្រយោល

ទី១ ៖ ការលើកឡើងនូវបញ្ហាដោយផ្ទាល់ ដោយត្រង់ៗ

ការលើកឡើងនូវបញ្ហាមកចោទនៅក្នុងផ្ទៃរឿង ដោយត្រង់ៗ​បែប​នេះ អាចនឹងប្រព្រឹត្ដិទៅដោយពីរករណីទៀត។ ករណីទីមួយ ភាគ​ច្រើនរឿងដែលលើកយកបញ្ហាចោទ និង ដោះស្រាយដោយត្រង់ៗនេះ ជារឿងបែបអប់រំ ផ្សព្វផ្សាយឱ្យមានការយល់ដឹងជាទូទៅ ចំពោះ​សាធារណ​​ជន ព្រោះគេយល់ថា ការអប់រំដោយផ្ទាល់វាមានប្រយោជន៍​ច្រើនដល់មហាជន ដែលចំណេះដឹងពួកគេមានកម្រិតទាបនៅឡើយ។ ករណីទី២ អាចបណ្ដាលមកពីទឹកដៃសរសេររបស់អ្នកនិពន្ធនោះនៅ​មាន​កម្រិតទាបនៅឡើយ  ដូច្នេះ វិធីនិម្មិតកម្មរបស់ពួកគាត់នោះ  តែង​តែ​លើកយកបញ្ហាត្រង់ស្ដូកយកមកចោទ និង ដោះស្រាយ ហើយដែល​មានស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លះ ជារឿងបែបទិតៀនសង្គមផង។

ទី២ ៖ ការលើកឡើងដោយប្រយោល

ការលើកឡើងនូវបញ្ហាចោទនៅក្នុងផ្ទៃរឿង ដោយប្រយោល​បែបនេះ មួយភាគធំគឺជារឿងបែបរិៈគន់សង្គម។ ព្រោះការសរសេររឿង​រិៈគន់សង្គមបែបនេះ អ្នកនិពន្ធពុំហ៊ាននឹងលើកមកបង្ហាញដោយ​ត្រង់ៗ​នោះទេ  ច្រើនតែរៀបនូវដំណើររឿងមួយឱ្យមានលក្ខណៈប្រហាក់​ប្រហែលនោះតែប៉ុណ្ណេះ។ មានរឿងខ្លះ ដំណើររឿងរបស់អ្នកនិពន្ធមិន​បាននិយាយពីមនុស្សទេ បែរជាលើកយកពីជីវិតសត្វដែលរស់នៅក្នុង​ព្រៃ​មក​បង្ហាញជំនួសវិញ។ តែតថភាពពិតប្រកដ គឺជារឿងរបស់​មនុស្ស​ទាំងអស់។ ម្យ៉ាងទៀត ការសរសេររឿងបែបរិៈគន់សង្គមបែបនេះ អ្នក​និពន្ធត្រូវប្រឈមមុខនឹងគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំងណាស់ ដូចជា លោក គង្គ ប៊ុន​ឈឿនជាដើម ក្នុងមួយជីវិតរបស់លោក លោកបានទទួល​គ្រោះថ្នាក់​ដោយសារស្នាដៃរបស់លោកចំនួនពីរលើក។ លើកទី១ ឆ្នាំ១៩៦៣ នោះ គឹរឿង «វិមាននរក» ដែលរឿងនេះលោកបានសរសេរបកអាក្រាត​ពី​ឧត្ដមមន្ដ្រីម្នាក់ ធ្វើការនៅក្នុងបរមរាជវាំង ជាអ្នកទទួលបន្ទុករៀបចំ​ពិធី​ការ ហើយគាត់នោះមានប្រពន្ធច្រើន និង ប្រព្រឹត្ដិអំពើពុករលួយ [15]។ ឯរឿងទីពីរបស់គាត់នេះគឺ «តាត មារីណា» ដែលបានបង្ហាញពីសង្គ្រាម​ស្នេហាទឹកអាស៊ីត ហើយដែលនាំឱ្យលោកភៀសខ្លួនរហូតទៅរស់នៅ​ញូសឺឡេន។

ម្យ៉ាងទៀត តាមរយៈស្នាដៃល្បីៗរបស់អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនធំ ដូចជា​លោក នូ ហាច លោក ញ៉ុក ថែម លោក សុទ្ធ បូលីន លោក ទី ជីហួត ជាដើម អ្នកនិពន្ធទាំងនេះ សុទ្ធតែបានលើកយកបង្ហាញ​នូវ​បញ្ហាចោទដោយប្រយោល​ទាំងអស់តាមរយៈសាច់រឿង។

៤.២-អត្ថរូប

អត្ថរូបកើតមកពីពាក្យ «អត្ថ + រូប» បានសេចក្ដីថា ទម្រង់រូបដ៏មាន​ខ្លឹមសារ ឬ ក៏ទម្រង់រូប បែបផែនដ៏សំខាន់នៃការរៀបរៀងចងក្រង និពន្ធ និង តែងអត្ថបទ។  ក្នុងន័យនេះ នាំឱ្យគេយល់បានថា អត្ថរូប គឺជាអ្នកបង្កើត ឬ អ្នកជប់ ឱ្យចេញជារូបរាងពិតប្រាកដនូវដំណើររឿងមួយ ដែលប្រកបដោយ​អត្ថន័យ តាមរយៈសិល្ប៍រូបរម្មណ៍របស់ខ្លួន។

អត្ថរូបនេះហើយ ដែលជារបៀបនៃការនិពន្ធដ៏ចាំបាច់ ដែលអ្នកនិពន្ធ​ម្នាក់ៗតែងតែមានទៅតាមទេពកោសល្យរបស់គេម្នាក់ៗ។ គឺអ្នកនិពន្ធដែលមាន​និស្ស័យ និង ទេពកោសល្យខ្ពស់ ក្នុងការនិពន្ធទៅ គាត់អាចរចនាអត្ថរូបនៅក្នុង​ផ្ទៃរឿងរបស់គាត់ប្រកបដោយភាពសោភ័ណ្ឌរស់រវើក និង ភាពទាក់ទាញមាន​កម្រិតខ្ពស់។ ឧទាហរណ៍ដូចជារឿង «ផ្កាស្រពោន» របស់អ្នកនិពន្ធ នូ ហាច ជាដើម កាលបើបានអានរឿងរបស់គាត់នោះ ហាក់បីដូចជារូបយើងបាន​ស្ថិត​នៅ​យ៉ាងពិតប្រាកដនៅក្នុងសាច់រឿងជាមួយតួអង្គ បីដូចជាយើងធ្លាប់ជិះ​រថ​ភ្លើង​ជាមួយប៊ុនធឿន ពីភ្នំពេញទៅបាត់ដំបង មើលឃើញវាលស្រែ មើលឃើញ​ជួរភ្នំ ហាក់រត់ប្រដេញគ្នា នឹងសត្វយន្ដដ៏វែងនេះ។ រូបភាពនេះ បានរំលេច​ឱ្យ​ឃើញយ៉ាងពិតៗនៅក្នុងកែវភ្នែករបស់យើង។ នោះហើយជាអត្ថរូបដ៏សំខាន់​របស់​អ្នកនិពន្ធ នូ ហាច ដែលបានបង្ហាញ។

ប៉ុន្ដែ ទោះបីជាអ្នកនិពន្ធទាំងឡាយមានកម្រិត និង ទេពកោសល្យ​ផ្សេងៗ​ក្នុងការនិពន្ធក៏ដោយ ក៏អត្ថរូបរបស់ផ្ទៃរឿងទាំងមូល ត្រូវគោរពទៅតាម​លំអានមួយដ៏ច្បាស់លាស់ ហើយលំអាននោះអាចនិយាយថាជាក្បូនខ្នាតមួយ​ដែលអ្នកនិពន្ធចាំបច់ត្រូវតែដើរតាមផងដែរ។

ជាទូទៅ គេមើលឃើញថា មូលដ្ឋាននៃការនិពន្ធប្រលោមលោក គឺកើត​ចេញពីមូលដ្ឋាននៃការនិពន្ធអត្ថបទ ឬ តែងសេចក្ដីតែម្ដង គ្រាន់តែការ​សរសេរ​តែងសេចក្ដីមានទ្រង់ទ្រាយតូច ឯប្រលោមលោកមានទ្រង់ទ្រាយធំ តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ ការដែលយើងចង់សរសេរអត្ថបទតែងសេចក្ដីមួយឱ្យបានល្អ យើង​ត្រូវ​គោរពទៅតាមក្បូនខ្នាតរបស់វា ហើយដែលគោលការណ៍សំខាន់នោះមាន ទី១ ៖ សេចក្ដីផ្ដើម ទី២ ៖ តួសេចក្ដី និង ទី៣ ៖ សេចក្ដីបញ្ចប់។ ដូច្នេះ អ្នក សរសេរតែងសេចក្ដី ឬ អត្ថបទនោះបានល្អ ត្រូវគោរពទៅតាម​គោលការណ៍​ទាំងបីនេះ គឺគាត់ចេះរបៀបនៃការផ្ដើមសេចក្ដី  គាត់ស្គាល់ពីជម្រៅនៃតួសេចក្ដី​ដែលគាត់ត្រូវសរេសេរ  ហើយគាត់យល់ច្បាស់ពីវិធីរួមគំនិត ឬ អនុមានរួម ឬក៏​សំយោគគំនិតរបស់គាត់ ដោយមានហេតុផលឡូសិកត្រឹមត្រូវនោះហីយ ទើប​ជម្រៅអត្ថបទដែលគាត់តែងប្រកបដោយខ្លឹមសារដ៏ជ្រាលជ្រៅ ដែលនោះ​ហើយ​ហៅថាអត្ថរូបនោះ។

ឯប្រលោមលោកវិញក៏យ៉ាងដូច្នេះដែរ  គឺរចនាបថនៃការនិពន្ធត្រូវ​គោរព​​តាម​និពន្ធរូបបីបែប ដូចជារបៀបសរសេរតែងសេចក្ដីដែរ ៖

ទី១ ៖ សេចក្ដីផ្ដើម ឬ អារម្មរូប ៖ គឺជារបៀបផ្ដើមសេចក្ដី​នៅក្នុង​សាច់រឿង ដែលអ្នកនិពន្ធត្រូវស្គាល់របៀបឱ្យច្បាស់ ថាស្នាដៃ​របស់ខ្លួនជាប្រភេទរឿងបែបណា ជារឿងបែបព្រាហ្មនិយម ពុទ្ធ និយម ឬជា រឿងបែបខេមរនិយម ហើយជាប្រភេទប្រលោម​លោកបែបណា។

ទី២ ៖ តួសេចក្ដី ឬ វណ្ណនាវិធី ៖ គឺជាសេចក្ដី ឬ ខ្លឹមសារនៃ​ដំណើររឿងទាំងមូល ដែលមានបញ្ហាចោទ បញ្ហាស្រាយ គ្រប់​បែបយ៉ាងចម្រុះ ដែលអ្នកនិពន្ធត្រូវរំលេចនៅទីនេះ។

ទី៣ ៖ សេចក្ដីបញ្ចប់ ៖ អន្ដរូប ៖ គឺជាការបញ្ចប់សេចក្ដី ឬ បញ្ចប់រឿង ដោយវិធីសាស្ដ្រផ្សេងៗរបស់អ្នកនិពន្ធ តាមរយៈការ​ដោះស្រាយដោយហេតុផលឡូសិក។

ដូច្នេះ អ្នកនិពន្ធម្នាក់ៗត្រូវតែស្គាល់សេចក្ដីផ្ដើម ស្គាល់តួសេចក្ដី និង ស្គាល់ សេចក្ដីបញ្ចប់នៃសាច់រឿងរបស់គាត់ជាប្រាកដ។ ការស្គាល់បែបនេះ​នាំ​ឱ្យគាត់រៀបចំឆ្អឹងរឿងបានល្អ មានវគ្គ មានឈុត ឆាក ត្រឹមត្រូវ ពុំស្មុគស្មាញ  ហើយការរៀបចំនូវអត្ថរូប សាច់រឿងមួយឱ្យកើតឡើងនោះ គឺត្រូវយកអត្ថន័យ​ដែលជាប្រធាន ជាគោល ដាក់នៅពីមុខ បីដូចជាការសរសេរតែងសេចក្ដីដូច្នេះ ទើបការសរសេរនោះពុំមានការប្រាស់ចាកខ្លឹមពិតប្រាកដរបស់វា។ ឧទាហរណ៍ មានអ្នកនិពន្ធខ្មែរខ្លះ ពេលដែលគាត់និពន្ធ គាត់ថាគាត់ចង់បានអត្ថន័យរឿង​យ៉ាងនេះ ចង់ឆ្លុះបញ្ចាំងតថភាពសង្គមបែបនេះ តែនៅពេលគាត់សរសេរ គាត់​បង្កើតតួអង្គបានបន្ដិច ហើយស្រាប់តែគាត់ឃើញសាច់រឿងរបស់គាត់បែរ​ទៅផ្លូវ​ផ្សេងមួយទៀតទៅវិញ  ហើយក៏តាំងចាប់ផ្ដើមរុះរើ តម្រៀបសាច់រឿងឡើង​វិញ។ ឯអ្នកដែលបាត់បង់ការព្យាយាមនោះ ក៏លះបង់នូវការនិពន្ធនេះចោលតែ​ម្ដង​ក៏មាន ព្រោះមើលឃើញហាក់ដូចលំបាកពេក ទាំងនេះគឺកើតឡើងពីការ​កំណត់​អត្ថន័យរឿងដែលចង់បានមិនបានត្រឹមត្រូវ។

៤.៣-អត្ថរស

អត្ថរស គឺកើតមកពីពាក្យ «អត្ថ + រស» (អត្ថ ប្រែថាបុគ្គល ឯរស ប្រែថា​ជាតិ  )  ដូច្នេះ អត្ថរស( នៅក្នុងន័យ អក្សរសិល្ប៍  ) គឺជាតម្លៃល្អអាក្រក់ ពីរោះ ពុំពីរោះ សម ឬ មិនសម របស់អត្ថបទនោះឯង។ អត្ថរស គឺចង់សំដៅទៅ លើការឱ្យតម្លៃទាំងពីរផ្នែក ៖

          ក-ឱ្យតម្លៃទៅលើអត្ថរូប (សំដៅទៅលើរចនាបថនៃការនិពន្ធ)

          ខ-ឱ្យតម្លៃទៅលើអត្ថន័យខ្លឹមសារនៃអត្ថបទទាំងមូល

ក-ឱ្យតម្លៃទៅលើអត្ថរូប

បើនិយាយទៅ អត្ថរស បីដូចជាគណៈមេប្រយោគ វិនិច្ឆ័យនូវ​អត្ថបទមួយ ឬ ស្នាដៃមួយយ៉ាងដូច្នេះ ហើយវាជាអ្នកឱ្យតម្លៃ ឬ ពិន្ទុទៅលើស្នាដៃនោះយ៉ាងពិតប្រកដ។

តម្លៃនៃរចនាបថក្នុងការតែងនិពន្ធនេះ គឺចង់សំដៅទៅលើ​តម្លៃ​កម្រិតទឹកដៃរបស់អ្នកនិពន្ធ ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសាច់​រឿង។ តម្លៃនោះមានគ្រប់រូបភាពទាំងអស់។  ទោះបីជាល្អក៏​ដោយ អាក្រក់ក៏ដោយ ខ្មៅក៏ដោយ សក៏ដោយ ទុក្ខវេទនា​ក៏ដោយ សប្បាយក៏ដោយ… ឱ្យតែអ្នកនិពន្ធចេះបង្ហាញឱ្យឃើញ​ចេញនូវរូបភាពទាំងនោះដល់អ្នកអាន ឱ្យទទួលស្គាល់ យល់​ព្រមតាម ក្ដុកក្ដួល រំជួលចិត្ដតាមនោះ  ការរៀបរាប់បង្ហាញនោះ គឺជាតម្លៃយ៉ាងពិតប្រប្រាដនៃសិល្ប៍រូបបរម្មណ៍ក្នុងការនិពន្ធ។

ឧទាហរណ៍ ៖ ដូចជានៅក្នុងរឿងមាលាដួងចិត្ដ ត្រង់វគ្គទី១ អ្នកនិពន្ធ នូ ហាច បានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ប្រលោម​ដួងចិត្ដអ្នកអាន ឱ្យមើលឃើញភាពជាយុវជនដែលមានវ័យទើប​តែ​២០ឆ្នាំ មានភាពរវើរវាយ មានការស្រមើស្រមៃច្រើន ក្នុង​សេចក្ដី​ស្នេហា បីដូចជាឃ្លារបស់លោកពោលឡើង « គួរយើង​គិត​ថា ផ្កាក្រូចពោធិសាត់មានក្លឹនក្រអូបជាងផ្លែវា ដែលទុំលឿង​ផូរយ៉ាងនេះហើយ បានជាយុវជនអាចក្រេបឱជារស​ជីវភាព​បានជាងមនុស្សរសៀល ដែលជាហេតុនាំឱ្យមាណព និង​មាណវី មានទីតាំងជិតជាងក្នុងគោលបំណងព្រះកាមទេព » [16]។ ឃ្លាដែលប្រកបដោយភាពប្រលោម និង រូបារម្មណ៍នេះហើយ ដែលបញ្ជាក់ពីតម្លៃនៃការពិពណ៌នាដ៏ល្អរបស់អ្នកនិពន្ធ ហើយ​វាបានប្រលោមបេះដូងអ្នកអាន ឱ្យមានភាពមនោរម្មណ៍ លុង​អារម្មណ៍ តាមដានសាច់រឿងបន្ដបន្ទាប់ទៀត។

ចំណែកឯនៅក្នុងរឿង «កូលាបប៉ៃលិន» របស់អ្នកនិពន្ធ ញ៉ុក ថែម វិញ នៅវគ្គ២ លោកក៏បានបង្ហាញពី សម្រស់ដ៏ស្រស់​ផូផង់​របស់នាងឃុននារី តាមរយៈតួអង្គចៅចិត្រ ដែលបានទៅ​គោរព​ប្រណិបត្ដិដល់ផ្ទះរបស់ហ្លូងរតនៈសម្បត្ដិជាលើកដំបូង តាមរយៈ​ការបង្ហាញថា «  ក្នុងខណៈពេលនោះ មានស្នូរស្បែកជើងលាន់​ឭពីខាងក្រោមឡើងមកលើផ្ទះ ព្រមទាំងមានសំឡេងយ៉ាងឆ្មារ​តូច​ លាន់រំពងមកពីខាងក្រោយ ចៅចិត្រឮក៏ចោលភ្នែកក្រឡេក​មើលទៅ ប្រទះនូវភ្នែកទាំងគូកំពុងសម្លឹងតម្រង់មក ជាដួងភ្នែក​ប្រកបដោយទឹកដមគួរជាទីចាប់ចិត្ដស្នេហា  តែមានឫកពារឆ្មើង​ឆ្មៃ​បន្ដិច មានកិរិយាក្និកក្នក់ ញ៉ែងញ៉ាង ល្វាសល្វន់ ល្អណាស់ សម្បុរស្បែកស្អាត មុខមូលក្រឡង់ដូចវង់ព្រះចន្ទ្រា សូរសំឡេង​ស្រួយស្រស់ដូចសូររគាំងប្រក់ ដំណើរល្វាសល្វន់ដូចផ្កាកូលាប  ដែលត្រូវខ្យល់បក់ល្វិចៗនៅកណ្ដាលសួនផ្កាដូច្នោះឱ! ល្អអ្វីល្អ​ម្ល៉េះ នេះប្រហែលជាអញយល់សប្ដិឃើញទេដឹង?» [17]។ ចំណែក ឯនៅក្នុងរឿង «ជាតិស្ដ្រី» របស់អ្នកនិពន្ធ ឡឺក រ៉ារី វិញ លោក​បានបង្ហាញភាពវេទនាតាមរយៈតួអង្គសំនៀង ដែលជាស្រីជួប​តែ​ជីវិតកំសត់ ព្រាត់ប្រាស់គ្រប់បែបយ៉ាង  កាលពីខ្លួនកើត​ឡើង​ភ្លាម មិនទាន់ទាំងដឹងក្ដីផង ត្រូវនាងសុផាជាម្ដាយស្លាប់ចោល​ទៀត  ហើយខំប្រឹងរត់មកសុំជ្រកកោនជាមួយលោក វង់ជាឪពុក ដែលជាបុរសខ្លាចប្រពន្ធ គឺនាងម្លិះ ហើយក៏បើកដៃឱ្យប្រពន្ធ​ចុង​នេះ ព្រមទាំងកូនពីរនាក់មានកំហែង និង នារី ធ្វើបាបលើ​សំនៀង​តាមចិត្ដ។ កម្មអភ័ព្វអ្វីម្លេះ ក្រោយពីនាងពេញវ័យក្រមុំ​ដូចជាផ្កាក្រពុំមួយទងដ៏ស្រស់ហើយ នាងក៏ត្រូវបានលោក​វង់​ជាឪពុកនាំ ទៅផ្ញើនឹងមាម្នាក់ទៀត ឈ្មោះវ៉នឯភ្នំពេញ  ហើយ​ត្រូវយោធនិនជាបងជីដូនមួយនោះ ចាប់រំលោភនាងរហូតដល់​នាងមានកូន រួចហើយក៏បោះបង់នាងចោល ឱ្យនៅកណ្ដាល​ក្រុង​ដែលនាងមិនដែលស្គាល់នរណាម្នាក់ទៀត …។ បីដូចជា​ពាក្យអ្នកនិពន្ធដែលលើកឡើងថា «…ក្រោយដាំបបររួច កុមារី​កំសត់ក៏រៀបមកដាក់លើតុទុកឱ្យគ្រួសារចំណែកខ្លួននាងចូល​ទៅ​អាស្រ័យនៅជើងក្រាន។ ក៏ប៉ុន្ដែគួរឱ្យអាសូរពន់ពេក ពេល​សំនៀងបើកគ្របឆ្នាំងឡើង ប្រុងដួសបបរប្រុងបរិភោគ ស្រាប់តែ​ឃើញ​នូវសល់តែទឹកថ្លាឆ្វង់នៅក្នុងឆ្នាំងទៅវិញ»[18]។ តាមការពិពណ៌នារបស់អ្នកនិពន្ធ ពីកុមារភាពរបស់សំនៀងនេះ ធ្វើឱ្យមិត្ដអ្នកអានមានអារម្មណ៍អាណិតនាងស្ទើរខ្លោចចិត្ដ ក្នុង​កាលដែលនាងរងទុក្ខវេទនា ទទួលការធ្វើបាបពីគេទៀត។ មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីចរិតកាចឆ្នាស់ សាហាវ របស់​នាងម្លិៈ ដែលត្រូវជាប្រពន្ធរបស់លោកវង់ «…ក៏ប៉ុន្ដែ​កិរិយា​ជាស្ដ្រីចិត្ដកាច ចិត្ដព្យាបទនូវតែកាន់ជើងកូនដដែល ឮហើយ​ឃើញហើយ ធ្វើព្រងើយ បណ្ដោយឱ្យកូនធ្វើអំពើពាល ឥតសម​ហេតុសមផលចិត្ដរបស់ម្លិៈប្រៀបបាននឹងម្រិត្យុសម្រាប់​ដើរ​បំផ្លាញ​នូវសុភមង្គលអ្នកដទៃ …» [19]

ដូច្នេះ ល្អក៏ដោយ អាក្រក់ក៏ដោយ ខ្មៅក៏ដោយ សក៏ដោយ សប្បាយក៏ដោយ កើតទុក្ខក៏ដោយ សុទ្ធតែមានតម្លៃ ជាអត្ថរស​យ៉ាងពិតប្រាកដ ក្នុងរចនាបថនៃការនិពន្ធ ឱ្យតែអ្នកនិពន្ធ​ចេះ​បង្ហាញឱ្យអ្នកអាន មើលឃើញជម្រៅនៃព្រឹត្ដិការណ៍ដែល​បាន​លើកឡើងក្នុងសាច់រឿង ។

ខ-ឱ្យតម្លៃទៅលើអត្ថន័យខ្លឹមសារនៃអត្ថបទទាំងមូល

តាមរយៈនៃការបង្ហាញខាងលើ យើងឃើញថា អត្ថរស​បាន​ឱ្យ​តម្លៃមួយផ្នែកទៅលើអត្ថរូប។ ឯមួយផ្នែកទៀតនោះ អត្ថរស បានឱ្យ​តម្លៃ​ជាសំខាន់ទៅលើអត្ថន័យខ្លឹមសារនៃសាច់រឿងតែម្ដង ដូចជា រឿង​ «ផ្កា​ស្រពោន» របស់អ្នកនិពន្ធ នូ ហាច ជាដើមដែលតាមរយៈ​សាច់រឿង​បាន​​ឆ្លុះ​បញ្ចាំងឱ្យឃើញនូវតម្លៃអត្ថរសជាសំខាន់មួយ គឹសោកនាដកម្ម​នៃសេចក្ដីស្នេហារបស់នាងវិធាវី-ប៊ុនធឿន ស្ថិតនៅក្រោមទស្សនៈ​ពីរ​ផ្សេងៗ​គ្នាទាំងស្រុង គឺទស្សនៈសម្ភារៈនិយមរបស់ចាស់បុរាណខ្មែរ និង ទស្សនៈទំនើបរបស់យុវជន ដែលមិនបានឱ្យតម្លៃលើសម្ភារៈ តែបែរជា​ឱ្យតម្លៃលើចំណេះដឹង។ តាមរយៈដំណើររឿងយើងឃើញថា ក្រោយពី​ឪពុក ប៊ុនធឿន ត្រូវរលាយទ្រព្យសម្បត្ដិអស់ដោយការលេចទូក​ប៉ុក​ចាយ ​ដែលដឹកស្រូវទៅព្រៃនគរនោះ ធ្វើឱ្យគ្រួសារប៊ុនធឿនធ្លាក់ខ្លួនក្រ ហើយចំណងស្នេហាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររបស់ ប៊ុនធឿន-វិធាវី​ដែលចាស់ទុំផ្គូរ​ផ្គង​តាំងពីតូចនោះ ក៏ត្រូវបានរលាយអស់ ដោយ យាយនួនម្ដាយ វិធាវី ជា​អ្នកផ្ដាច់់ពាក្យ ព្រោះមើលឃើញគ្រួសារប៊ុនធឿនក្រីក្រ ហើយយក​ទស្សនៈនំមិនធំជាងនាឡ៍ មកគាប សង្កត់កូន បង្ខំឱ្យវិធាវីរៀបការ​ជាមួយ​ណៃសត។ ចំណែកឯនាងវិធាវីវិញ នាងមិនបានឱ្យតម្លៃលើសម្ភារៈ​ទេ ខុសពីយាយនួន ម្ដាយរបស់នាង គឹនាងបានឱ្យតម្លៃទៅលើចំណេះដឹង និង សេចក្ដីស្នេហាដ៏ស្មោះស្ម័គ្ររវាងនាង និង ប៊ុន ធឿន។ ដូច្នេះហើយ មរណភាពរបស់នាងវិធាវី វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យឃើញនូវតម្លៃនៃបដិវត្ដ​គំនិតមួយរបស់យុវជន ដែលទាមទារសិទ្ធិសេរីភាពក្នុងផ្លូវជីវិតរបស់គេ រំដោះចេញពីការគាបសង្កត់របស់អាណាព្យាបាល «មានន័យថា ខុស​ត្រូវ​យ៉ាងណា ជិវិតរបស់គេ  គេជាអ្នកសម្រេច»[20]។ ចំណែកឯនៅក្នុង​រឿង «ជិវិតឥតន័យ» របស់អ្នកនិពន្ធ សុទ្ធ ប៉ូលីន វិញ លោក​បាន​ឆ្លុះ​បញ្ចាំងឱ្យឃើញនូវតម្លៃអត្ថរសជាសំខាន់ ជិវិតកើតមកនៅលើលោក គ្មានន័យខ្លឹមសារអ្វីទាំងអស់ គឺជាភាពដដែលៗ គ្មានអ្វីប្លែកសោះ ពីមួយ​អាទិត្យ​ទៅមួយអាទិត្យ។ ឧទាហរណ៍ ពីថ្ងៃច័ន្ទដល់ថ្ងៃសុក្រ​ មនុស្ស​ធ្វើការ ថ្ងៃសៅ និង ថ្ងៃអាទិត្យពួកគេសម្រាក ៗ ហើយចូលដល់ថ្ងៃច័ន្ទ ត្រូវធ្វើការទៀតហើយ វិលចុះវិលឡើងពីមួយអាទិត្យ ទៅមួយអាទិត្យ មើលទៅដូចជាគ្មានន័យអ្វីសោះ។ ដូច្នេះ ហើយបានជាតួអង្គ​សារ៉ាក់​របស់គាត់ មើលឃើញជីវិតនេះជាកម្រងបុប្ផាអភមង្គល។ ដូច្នេះហើយ​ទើបគេចាត់ទុកជីវិតគេគ្មានន័យខ្លឹមសារអ្វីសោះ កើតមកដូចជាចាញ់​បោកអាទិទេពដូច្នេះ  ហើយគេនឹកហួសចិត្ដថា មនុស្សទាំងឡាយ មិន​ដឹងថា ជិវិតខ្លួនឥតន័យទេឬ បានជាខំប្រឹងកេងប្រវ័ញ្ច ពុករលួយ បំផ្លាញ​ជាតិ ឈ្នានីស ជិះជាន់គេឯងនោះ។ តើខំយ៉ាងនេះដើម្បីអ្វី បើចុងក្រោយស្លាប់ដូចតែគ្នាហ្នឹង?  ដូច្នេះហើយ បានជាតួអង្គសារ៉ាក់​នេះ​ចេះតែកើតទុក្ខរហូត ហើយដេកគិតថា មិនដឹងជាធ្វើម៉េចឱ្យខ្លួនបាន​រស់ដោយសប្បាយ រួចផុតពីការចាញ់បោកអាទិទេព គឺចុងក្រោយមាន​តែកូនកាំបិតស្នៀតមួយនេះទេ យកមកចាក់ទម្លុះដើមទ្រូងខ្លួនឯង ទម្លាក់កាយទៅក្នុងទឹកទន្លេ ទាំងមិននឹកស្ដាយដល់រតនា​ជាសង្សា​បន្ដិច​សោះ ដោយពោលថា «…ប៉ុន្ដែ យប់នេះគឺជាទំព័រថ្មីមួយទៀត​ក្នុង​ប្រវត្ដិសាស្ដ្រនៃលោកសន្និវាស!! គឺអញ! អាតួសារ៉ាក់។ បញ្ញាវ័ន្ដម្នាក់​ដ៏កខ្វក់ ដែលជាកំអែលធម្មជាតិជាមួយ នឹងគេដែរ ដែលមានប្រភព​ មាន​កំណើតអំពីដែលជាធូលីរបស់ធូលី ប៉ុន្ដែ ធូលីដែលមានបញ្ញា វិចារណ​ញ្ញាណ សុភនិច្ឆ័យ អញ ចេញមុខប្រឆាំងនឹងអាទិទេពតែម្ដងអញ​ទាមទារសេចក្ដីថ្លៃថ្នូរបស់មនុស្ស ដោយប្រកាសជាឱឡារិកថា ព្រះអា ទិទេពជាមេចោរហនេយ្យុំឃោរឃៅ ជាអ្នកប្រព្រឹត្ដបទឧក្រិដ្ឋ​យ៉ាងគួរ​អាម៉ាស់… »[21]

ដូច្នេះយើងឃើញថា អត្ថរូប​បានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងសំខាន់ នូវ​លោក​ទស្សនៈរបស់អ្នកនិពន្ធទៅលើស្នាដៃនិម្មិតកម្ម។

………(បន្តនៅលេខក្រោយ)………

[1] sUmemIl eBA samI  {  RTwsþIGkSrsil,_ nigsil,³ } PaK2  TMB½r 6-10 e)HBum<qñaM1993 .

[2] eBA samI  {  RTwsþIGkSrsil,_ nigsil,³ } PaK2  TMB½r 1-2  e)HBum<qñaM1993 .

[3] sUmGan nUhac { erOg maladYgcitþ }vKÁ 2 TMB½r 16-36 e)HBum<qñaM 1972 .

[4] eBA samI  {  RTwsþIGkSrsil,_ nigsil,³ } PaK2  TMB½r 11  e)HBum<qñaM1993 .

[5] v:an;DIkaGun {R)kdniym nigGENþtGNþÚgniym { TMB½r 11-12 e)HBum<edayRKwHsßanmitþPaB qñaM1973

[6] sUmemIl KgÁ b‘uneQOn { kMNaBüesñh_mas  }TMB½rTI10-26 e)HBum<edaybNÑaKar qBNÑrgSI qñaM 2001 .

[7]  sUmemIl ent cMerIn  {GñkniBn§Exµrd¾l,Il,aj TICIhYt 1952-1987  } sarNabBa©b;fñak;briBaØabRtCan;x<s; raCbNÐit​sPakm<úCa TMB½r5-23 qñaM2002 .

[8] http://en.wikipedia.org/wiki/Short_story

[9] ebIcg;dwgc,as;BIerOgxøI sUmGan GñkniBn§ Xun Rs‘un { lMenAcugeRkay  } e)HBum<qñaM1972 PñMeBj  . EdlkñúgenaH RbCMueTA edayerOgxøICaeRcIn .

[10] http://en.wikipedia.org/wiki/Novelette

[11] sug suxsanþ { RbelamelakExµr xñatxøI  } sarNabBa©b;fña;briBaØabRtCan;x<s; CMnan;TI4 raCbNÐitsPakm<úCa  TMB½r 54 qñaM 2006 .

[12] XIg hukDI { TidæPaBTUeTAénGkSrsa®sþExµr  }TMB½r 164 e)HBum<qñaM 1997 eragBum<hamIgtun ):rIs .

[13]  laghab;Gan { sikSaGtßbT } PaK2 TMB½r 6-8 e)HBum<qñaM1966 PñMeBj .

[14] CYr KarI { karEtgniBn§  } TMB½r 43 e)HBum<qñaM 2006 bNÑaKarGgÁr .

[15] KgÁ b‘uneQOn ³ { kMNaBüesñh_mas } TMB½rTI 21 e)HBum<qñaM 2001 edaybNÑaKarqBNÑrgSI .

[16]  nUhac { erOgmaladYgcitþ } TMB½r2 e)HBum<qñaM 1972 .

[17]  sUmemIl j:úk Efm {  kUlabéb:lin  } TMB½rr12-32 e)HBum<qñaM1973 .

[18] Lwk r:avI  { Cati®sþI  }   TMB½r   32     e)HBum<qñaM1967 .

[19]   Lwk r:avI  { Cati®sþI  }-d>É>m- TMB½r 51 .

[20] sUmGan nUhac { erOgpáaRseBan } e)HBum<qñaM 1972.

[21] suT§ b:UlIn { erOgCIvit\tn½y } TMB½r 198 e)HBum<qñaM  1965  edaysarB½t’mannKrFM .

Comments (88)

  1. Quality articles or reviews is the important to attract the viewers to pay a visit the web site, that’s what this website is providing.

  2. Like!! I blog frequently and I really thank you for your content. The article has truly peaked my interest.

  3. tinyurl.com says:

    Unquestionably believe that which you said. Your favorite reason seemed to be on the net the easiest thing to be
    aware of. I say to you, I certainly get irked while
    people consider worries that they plainly do not know
    about. You managed to hit the nail upon the top and defined out the whole thing without having side effect , people could take a signal.
    Will likely be back to get more. Thanks

  4. Hi, everything is going fine here and ofcourse every one is sharing data, that’s in fact excellent,
    keep up writing.

  5. Can I simply say what a relief to find someone who truly understands what
    they’re discussing over the internet. You definitely know how to bring an issue to light and make it important.
    A lot more people ought to look at this and understand this side of your story.
    I was surprised that you aren’t more popular since you surely possess the gift.

  6. ps4 games says:

    I really like your blog.. very nice colors & theme.
    Did you design this website yourself or did you hire someone to do it for you?

    Plz answer back as I’m looking to construct my own blog and would like to find out where u got this from.

    cheers

  7. ps4 games says:

    Thank you for every other informative web site.
    The place else could I am getting that type of
    info written in such an ideal approach? I have a venture that I am simply now working on, and I have been on the look out for
    such information.

  8. Hi there are using WordPress for your blog platform?
    I’m new to the blog world but I’m trying to get started and
    create my own. Do you require any html coding knowledge to make your own blog?
    Any help would be really appreciated!

  9. Hi! I know this is kinda off topic but I’d figured I’d
    ask. Would you be interested in trading links or maybe guest writing a blog post or vice-versa?
    My blog discusses a lot of the same topics as yours and I believe
    we could greatly benefit from each other. If you happen to be interested feel free to shoot me an email.
    I look forward to hearing from you! Great blog by
    the way!

  10. ps4 games says:

    Admiring the time and effort you put into your site and detailed information you provide.
    It’s great to come across a blog every once in a while
    that isn’t the same unwanted rehashed information. Wonderful read!
    I’ve bookmarked your site and I’m including your RSS feeds to
    my Google account.

  11. ps4 games says:

    I seriously love your website.. Excellent colors & theme.
    Did you build this website yourself? Please reply back as I’m trying to create my own blog and would love
    to find out where you got this from or exactly what the theme is called.
    Cheers!

  12. coconut oil says:

    Hello! Quick question that’s entirely off topic. Do you know how to make your
    site mobile friendly? My web site looks weird when viewing from my apple iphone.
    I’m trying to find a theme or plugin that might be able to correct this issue.
    If you have any suggestions, please share. Cheers!

  13. I’m not sure exactly why but this web site is loading very slow for me.
    Is anyone else having this problem or is it a problem on my end?
    I’ll check back later on and see if the problem still
    exists.

  14. Hey there I am so happy I found your blog page, I really found you by error, while I was browsing on Askjeeve for something else, Regardless I am here now and would just like to say many thanks for a
    incredible post and a all round interesting blog (I also love the theme/design), I don’t have time to
    go through it all at the moment but I have book-marked it and also included your
    RSS feeds, so when I have time I will be back to read a great deal more, Please do
    keep up the fantastic b.

  15. Luozm says:

    v1bb1nm2c Vsfql v1bb1nm2c
    v1bb1nm2c http://www.bofilm.ru/v/4pKDWEqbOMA v1bb1nm2c

  16. films year 2020

    films year 2020

  17. Owmgt says:

    v1bb1nm2c Qwimp v1bb1nm2c
    v1bb1nm2c http://www.bofilm.ru/v/DL8IqSaxzkw v1bb1nm2c

  18. It’s actually very difficult in this busy life to
    listen news on TV, therefore I just use world wide
    web for that purpose, and obtain the most recent news.

  19. serial 2020 says:

    serial 2020

    serial 2020

  20. Netflix Original Movies

    Netflix Original Movies

  21. 1plus1tv says:

    1plus1tv

    1plus1tv

  22. #1plus1 says:

    #1plus1

    #1plus1

  23. sling tv says:

    Touche. Sound arguments. Keep up the amazing spirit.

  24. sling tv says:

    You really make it seem so easy with your presentation but I find
    this matter to be actually something which I think I would never understand.
    It seems too complex and extremely broad for me.
    I am looking forward for your next post, I’ll try to get the hang of it!

  25. Watch Movies Online

    Watch Movies Online

  26. sling tv says:

    Why people still use to read news papers when in this technological world all is existing on web?

  27. sling tv says:

    You really make it seem so easy with your presentation but I
    find this matter to be actually something that I think I would never
    understand. It seems too complicated and very broad for me.
    I’m looking forward for your next post, I’ll try to get the hang of it!

  28. Howdy! This post couldn’t be written any better! Reading through this post reminds me of my good old room mate! He always kept chatting about this. I will forward this page to him. Fairly certain he will have a good read. Thanks for sharing!| а

  29. Your style is very unique compared to other folks I have read
    stuff from. Thank you for posting when you’ve got the opportunity, Guess I will just book mark
    this site.

  30. human design says:

    human design

    human design

  31. dizajn cheloveka

    dizajn cheloveka

  32. sling tv says:

    Hi there! This blog post couldn’t be written any better! Reading through this
    post reminds me of my previous roommate! He continually kept preaching about
    this. I will forward this post to him. Pretty sure he will have a good
    read. Many thanks for sharing!

  33. Hvffx says:

    Хищные птицы http://bitly.com/2U8cPvO «Хищные птицы» полный фильм

  34. Fxatd says:

    Хищные птицы http://bitly.com/2U8cPvO “Хищные птицы” онлайн

  35. Hmtfc says:

    Хищные птицы http://bitly.com/2U8cPvO «Хищные птицы» Хищные птицы смотреть онлайн

  36. It’s an amazing article in support of all the web people; they will obtain advantage from it I am sure.| а

  37. Great post. I was checking constantly this blog and I am impressed! Extremely useful info specially the closing part 🙂 I take care of such information much. I was looking for this particular information for a long time. Thank you and best of luck. | а

  38. What’s up, this weekend is good in support of me, for the reason that this time i am reading this fantastic educational article here at my home.| а

  39. I really like what you guys are up too. This type of clever work and exposure! Keep up the terrific works guys I’ve added you guys to blogroll.| а

  40. Having read this I believed it was rather informative. I appreciate you taking the time and energy to put this article together. I once again find myself personally spending a lot of time both reading and posting comments. But so what, it was still worthwhile!| а

  41. Excellent post. I certainly appreciate this site. Keep it up!| а

  42. Just wish to say your article is as astonishing. The clearness in your post is just great and i can assume you’re an expert on this subject. Fine with your permission let me to grab your feed to keep up to date with forthcoming post. Thanks a million and please keep up the enjoyable work.| а

  43. Excellent pieces. Keep posting such kind of information on your blog. Im really impressed by your site. а

  44. I’m curious to find out what blog system you have been working with? I’m having some minor security issues with my latest website and I’d like to find something more secure. Do you have any solutions?| а

  45. I know this if off topic but I’m looking into starting my own weblog and was wondering what all is needed to get setup? I’m assuming having a blog like yours would cost a pretty penny? I’m not very web savvy so I’m not 100% certain. Any recommendations or advice would be greatly appreciated. Appreciate it| а

  46. Hey! This is my first visit to your blog! We are a group of volunteers and starting a new project in a community in the same niche. Your blog provided us valuable information to work on. You have done a extraordinary job!| а

  47. Admiring the commitment you put into your site and detailed information you provide. It’s awesome to come across a blog every once in a while that isn’t the same out of date rehashed material. Fantastic read! I’ve bookmarked your site and I’m adding your RSS feeds to my Google account.| а

  48. Hello, Neat post. There’s a problem with your web site in web explorer, could check this? IE nonetheless is the market chief and a big element of folks will leave out your fantastic writing due to this problem.| а

  49. Unquestionably consider that which you stated. Your favorite justification appeared to be at the web the simplest thing to take note of. I say to you, I certainly get irked even as other people think about worries that they just do not recognize about. You managed to hit the nail upon the top and also defined out the whole thing without having side-effects , other folks could take a signal. Will likely be back to get more. Thanks| а

  50. This information is worth everyone’s attention. When can I find out more?| а

  51. This blog was… how do you say it? Relevant!! Finally I’ve found something that helped me. Thanks a lot!| а

  52. I know this web page presents quality dependent articles and extra data, is there any other site which presents these things in quality?| а

  53. Good day very cool web site!! Man .. Excellent .. Superb .. I will bookmark your site and take the feeds also? I am satisfied to seek out so many useful information right here within the submit, we want work out extra techniques in this regard, thank you for sharing. . . . . .| а

  54. It’s a shame you don’t have a donate button! I’d without a doubt donate to this excellent blog! I suppose for now i’ll settle for bookmarking and adding your RSS feed to my Google account. I look forward to fresh updates and will talk about this blog with my Facebook group. Talk soon!| а

  55. This is my first time visit at here and i am genuinely impressed to read all at single place.| а

  56. I like the valuable info you provide in your articles. I’ll bookmark your weblog and check again here frequently. I’m quite sure I will learn many new stuff right here! Good luck for the next!| а

  57. I was recommended this website by my cousin. I’m not sure whether this post is written by him as nobody else know such detailed about my difficulty. You are wonderful! Thanks!| а

  58. I am sure this paragraph has touched all the internet viewers, its really really pleasant post on building up new web site.| а

  59. Thanks for finally writing about Loved it!| а

  60. hello there and thank you for your information – I’ve definitely picked up anything new from right here. I did however expertise some technical issues using this website, since I experienced to reload the website many times previous to I could get it to load correctly. I had been wondering if your web host is OK? Not that I’m complaining, but slow loading instances times will very frequently affect your placement in google and could damage your high quality score if ads and marketing with Adwords. Well I’m adding this RSS to my e-mail and could look out for much more of your respective exciting content. Make sure you update this again soon.| а

  61. I every time used to study post in news papers but now as I am a user of net therefore from now I am using net for posts, thanks to web.| а

  62. I will immediately take hold of your rss as I can not to find your email subscription link or newsletter service. Do you’ve any? Please allow me understand so that I may subscribe. Thanks.| а

  63. Link exchange is nothing else but it is simply placing the other person’s web site link on your page at suitable place and other person will also do similar in support of you.| а

  64. Awesome blog! Is your theme custom made or did you download it from somewhere? A theme like yours with a few simple adjustements would really make my blog stand out. Please let me know where you got your design. Kudos| а

  65. It’s a shame you don’t have a donate button! I’d without a doubt donate to this brilliant blog! I guess for now i’ll settle for book-marking and adding your RSS feed to my Google account. I look forward to brand new updates and will talk about this blog with my Facebook group. Chat soon!| а

  66. Greetings from Idaho! I’m bored to tears at work so I decided to browse your site on my iphone during lunch break. I really like the information you provide here and can’t wait to take a look when I get home. I’m surprised at how quick your blog loaded on my phone .. I’m not even using WIFI, just 3G .. Anyhow, amazing blog!| а

  67. I know this if off topic but I’m looking into starting my own blog and was wondering what all is needed to get set up? I’m assuming having a blog like yours would cost a pretty penny? I’m not very web smart so I’m not 100% certain. Any recommendations or advice would be greatly appreciated. Kudos| а

  68. For the reason that the admin of this site is working, no hesitation very shortly it will be famous, due to its quality contents.| а

  69. Please let me know if you’re looking for a writer for your blog. You have some really good articles and I believe I would be a good asset. If you ever want to take some of the load off, I’d absolutely love to write some content for your blog in exchange for a link back to mine. Please send me an email if interested. Kudos!| а

  70. Hi, of course this paragraph is genuinely good and I have learned lot of things from it on the topic of blogging. thanks.| а

  71. viagra online

    viagra online

  72. generic viagra

    generic viagra

  73. Hi there, I found your site via Google even as looking for a similar subject, your web site got here up, it appears to be like good. I have bookmarked it in my google bookmarks. а

  74. I’m not sure why but this weblog is loading extremely slow for me. Is anyone else having this problem or is it a problem on my end? I’ll check back later on and see if the problem still exists.| а

  75. It’s hard to find knowledgeable people about this topic, however, you sound like you know what you’re talking about! Thanks| а

  76. Heya i’m for the first time here. I found this board and I find It really useful & it helped me out a lot. I hope to give something back and help others like you aided me.| а

  77. This page definitely has all the information I needed concerning this subject and didn’t know who to ask. | а

  78. You should take part in a contest for one of the best sites on the net. I am going to highly recommend this site!| а

Leave a Reply

Your email address will not be published.